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部编版: 必修1 政治史
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  • 1. 欧洲启蒙思想的传播引起了各国君主的极度恐慌。这是因为(  )
    A: 天主教会的势力已经遭到严重削弱
    B: 各国君主还没摆脱封建神学世界观的束缚
    C: 它反对专制王权、贵族特权和等级制度
    D: 启蒙思想明确提出要进行资产阶级革命
    难度: 中等 题型:常考题 来源:北京市人民大学附属中学2017-2018学年高二上学期历史期末考试仿真测试试卷
  • 2. 国务院总理李克强在谈及简政放权时这样强调:“大道至简,有权不可任性。”下面启蒙思想主张与之最为相似的是(  )
    A: 社会契约
    B: 三权分立
    C: 自由平等
    D: 天赋人权
    难度: 中等 题型:常考题 来源:吉林省长春市十一高中2017-2018学年高二上学期历史期末考试试卷
  • 3. “人的本质是自由的,因此,合法的国家只能是基于人民自由意志的社会契约的产物。”上述言论反映的思想包括(  )

    ①社会契约论

    ②三权分立学说

    ③人民主权论

    ④浪漫主义

    A: ①②
    B: ③④
    C: ①③
    D: ②④
    难度: 简单 题型:常考题 来源:青海省西宁市第四高级中学2017-2018学年高二上学期历史期末考试试卷
  • 4. “如果同一个人或是重要人物、贵族或平民组成同一个机关行使这三种权力,即制定法律权、执行公共决议权和裁判私人犯罪或诉讼权,则一切便都完了。”这一观点的提出者应是(  )
    A: 伏尔泰
    B: 孟德斯鸠
    C: 卢梭
    D: 康德
    难度: 困难 题型:常考题 来源:青海省西宁市第四高级中学2017-2018学年高二上学期历史期末考试试卷
  • 5. 阅读材料,完成下列要求。

    材料:

    时间

    教育状况

    17世纪

    西方社会在思想意识和精神领域上与神学反复地进行着较量,初等教育处于宗教的控制之下,在教育目的、教学内容、教科书等方面都体现出浓烈的宗教性

    18世纪

    随着近代工业的发展,社会贫民阶层的范围得到扩大,出于慈善的目的而出现了许多开办初等教育机构的实践活动

    19世纪

    初等学校逐渐被看成是由国家来开办的一种国家机构,教育目的也发生着变化,培养国民、公民逐渐成为初等教育的重要目的。英国、法国、德国、美国等逐渐确立起国家初等教育制度和公立学校制度,并在19世纪中、后期开始实施初等义务救育的普及

    ——整理自钟文芳《西方近代初等教育特性之历史研究》

    上表是17世纪至19世纪西方教育发展状况表。从表中提取相关的历史信息,就近代西方教育的发展趋势自拟一个论题,并结合所学知识予以阐述。(要求:写明论题,史论结合)

    难度: 困难 题型:常考题 来源:青海省西宁市第四高级中学2017-2018学年高二上学期历史期末考试试卷
  • 6. 阅读材料,完成下列要求。

    材料一:孟德斯鸠(1689-1755)曾任波尔多市法院院长,后遍游欧洲,考察各国制度,潜心著述。他认为,专制就是君王集一切权力于一身,“完全按照自己一个人一时的与反复无常的意志行事”“法律等于零”。专制君王依靠唯上是从的官吏做爪牙,借助庞大军队和严峻刑罚进行统治,可任意征收重税、没收个人财产。在此制度下,“人的命运与牲畜别无二致,只有本能、服从与惩罚”。

    ——摘编自路易·戴格拉夫《孟德斯鸠传》

    材料二:严复(1854-1921)曾到英国留学,后在北洋水师学堂任职,意欲培养人才建设强大海军。但官场腐朽,使他认识到办理海军教育无法施展政治抱负。1895年前后,严复深为民族前途担忧,陆续发表文章,翻译西方著作,评论史事与时政,鼓吹学习西方民主。

        严复尖锐批判中国专制政体:“国君则超乎法之上,可以意用法易法,而不为法所拘”“不独国主君上之权为无限也,乃至寻常一守宰,于其所治,实皆兼三权(行、宪、政)而领之”,故无公正可言。他主张“以自由为体,以民主为用”“设议院于京师,而今天下郡县各公举其守宰”。他认为“吾国今处之形,则小己自由,尚非所急,而所以祛异族之侵横,求有立于天地之间,斯真刻不容缓之事。故所急者,乃国群自由,非小己自由也”。他主张通过鼓民力、新民德、开民智,逐步使国家走上民主法制之路。

    ——摘编自王栻主编《严复集》

    根据材料一、二并结合所学知识,分别说明孟德斯鸠、严复反专制思想形成的时代背景与个人原因。
    根据材料一、二并结合所学知识,指出严复的主张在哪些方面与孟德斯鸠相同,有何主要差异。
    难度: 困难 题型:常考题 来源:陕西省西安市长安区第一中学2017-2018学年高二上学期历史期末考试(文)试卷
  • 7. 马文·佩里在《西方文明史》中写道:“虽然伏尔泰在巴黎了解了一些启蒙新文化,然而,只是在1726年到了伦敦以后,诗人伏尔泰才成为启蒙思想家伏尔泰。在英国,伏尔泰接受了牛顿的思想。”他从牛顿的著作中看到的是(  )
    A: 如何以实验为主要方式,证实外力是改变事物运动状态的原因
    B: 如何以数学为表达形式,假说辐射是由具有能量的量子来实现的
    C: 如何以推理为主要方式,提出空间和时间的性质取决于物质运动
    D: 如何以数学为表达形式,运用理智建立普遍法则来解释物质世界
    难度: 中等 题型:常考题 来源:甘肃省通渭县2017-2018学年高一上学期历史期末考试试卷
  • 8. 恩格斯说:“启蒙学者是‘非常革命’的,他们不承认任何外界权威,不管这种权威是什么样的。宗教、自然观、社会、国家制度,一切都受到了最无情的批判;一切都必须在理性法庭面前为自己的存在做辩护或者放弃存在的权利。”对启蒙学者的“非常革命”,理解正确的是(  )
    A: 一切已有的认知都是不正确的
    B: 在法律面前每个人都是平等的
    C: 理性法庭的裁决是不可质疑的
    D: 人要充分运用理性去判断事物
    难度: 中等 题型:常考题 来源:北京市昌平区2017~2018学年度高三上学期历史期末试卷
  • 9. 法国启蒙思想家卢梭、伏尔泰和孟德斯鸠都反对(  )
    A: 君主制
    B: 君主专制
    C: 共和制
    D: 君主立宪制
    难度: 中等 题型:常考题 来源:黑龙江省双鸭山市第一中学2017-2018学年高二上学期历史期末考试试卷
  • 10. 有学者说“启蒙运动带来了新的思维方式,传播到全世界,结果全世界都改变了思想方法。”这种“新的思维方式”是指(  )
    A: 三权分立
    B: 天赋人权
    C: 理性主义
    D: 社会契约
    难度: 中等 题型:常考题 来源:北京市东城区2017—2018学年度高三上学期历史期末试卷