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部编版： 必修1 政治史
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  • 1． 《老子》载：“不尚贤，使民不争：不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使心不乱……我好静而民自正，我无事而民自富，我无欲而民自朴。”这反映了道家学派
    A: 同情人民的疾苦
    B: 倡导“无为而治”
    C: 提倡辩证法思想
    D: 主张“道法自然”
    难度： 中等 题型:常考题 来源：
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  • 2． 孔子聚徒讲学，弟子三千，其中不少弟子“贫且贱”，没有社会地位。这反映了孔子的教育理念是
    A: “有教无类”
    B: “因材施教”
    C: “当仁不让于师”
    D: 学思结合
    难度： 中等 题型:常考题 来源：
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  • 3． 温总理在指挥青海玉树救灾时说：“民安了国才能安，国安了领导人的心才能安。”古代先哲中，第一次将人民的地位、作用提到高于君主的程度的是
    A: 孔子
    B: 孟子
    C: 老子
    D: 韩非子
    难度： 中等 题型:常考题 来源：
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  • 4． 济宁是一块拥有悠久历史的神奇土地，这块土地哺育了孔子、孟子、曾子等众多儒学大家。孔子是儒家学派的创始人，是闻名世界的教育家，他提出了“有教无类”的思想，实质上是指
    A: 教育的内容要丰富　　
    B: 人人都有受教育的资格
    C: 教育适应现实需要　　
    D: 人人都有做教师的资格
    难度： 简单 题型:常考题 来源：
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  • 5． 孟子主张“民贵君轻”，董仲舒主张“君权神授”，黄宗羲认为君主专制是“天下大害”。以下解释正确的是
    A: 孟子、黄宗羲都否定了君主专制制度
    B: 三种主张都与当时社会状况密切相关
    C: 三种主张都遭到当时统治集团的轻视
    D: 三种主张都反映社会转型时期的剧变
    难度： 中等 题型:常考题 来源：
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  • 6． “志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁”这段论述当出自春秋战国时期的
    A: 儒家
    B: 道家
    C: 法家
    D: 兵家
    难度： 中等 题型:常考题 来源：
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  • 7． 仁的思想在先秦时期的进步意义主要是(   )
    A: 满足新兴地主阶级的政治需要
    B: 抑制统治者的暴政
    C: 成为各国变法的理论依据
    D: 奠定“非攻”主张的思想基础
    难度： 中等 题型:常考题 来源：
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  • 8． 关于战国时期诸子百家思想地位的评价，正确的是
    A: 儒家思想居统治地位
    B: 墨家思想占主导地位
    C: 法家备受统治者推崇
    D: 道家最受欢迎
    难度： 中等 题型:常考题 来源：
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  • 9． 某欧洲文化旅游团在一所中学图书馆参观时问学生：“The    river  can    carry   a    boat ,  it  can  turn   the   boat   over   a  swell 。”这一思想最早见于中国古代哪位思想家的著作？这位学生应回答
    A: Kong Qiu
    B: Zhuang Zhou
    C: Meng Ke
    D: Xun Kuang
    难度： 中等 题型:常考题 来源：
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  • 10． 关于孟子、荀子思想与孔子思想的关系，说法准确的是
    A: 是对孔子思想的继承和发扬
    B: 完全背离了孔子的思想
    C: 与孔子思想一脉相承，没有冲突
    D: 都上战国形势的产物
    难度： 中等 题型:常考题 来源：
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