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部编版： 必修1 政治史
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  • 1． 战国时期之所以形成“百家争鸣”的局面，是因为  （   ）
    ①社会正处于巨变时期 ②各国竞争与政治变革的需要
    ③阶级关系出现新的变化 ④儒家思想尚未取得正统地位
    A: ①②③
    B: ②③④
    C: ①③④
    D: ①②④
    难度： 中等 题型:常考题 来源：
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  • 2． “仁”的思想在先秦时期的进步意义主要表现为
    A: 有利于结束兼并战争，实现国家统一
    B: 有利于抑制统治者的暴政
    C: 成为各国变法的理论依据
    D: 满足了新兴地主阶级的政治需求
    难度： 中等 题型:常考题 来源：
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  • 3． “吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”这是哪位思想家对自己一生的概括？ 

    A: 孔子
    B: 孟子
    C: 荀子　　　
    D: 老子
    难度： 中等 题型:常考题 来源：
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  • 4． “故古者圣人以人之性恶，以为偏险而不正，悖乱而不治，故为之立君上之执以临之，明礼义以化之，起法正以治之，重刑罚以禁之，使天下皆出于治、合于善也。”荀子的这番言论说明他
    A: 重视礼义教化
    B: 强调严刑峻法
    C: 主张王霸并用
    D: 提倡上善若水
    难度： 中等 题型:常考题 来源：
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  • 5． 儒家思想在与其他思想的不断碰撞中，对自身产生的影响是（   ）
    A: 不断修改自身的学说
    B: 吸收其他思想，补充、发展自己
    C: 保持传统思想不变
    D: 压制其他思想的发展
    难度： 简单 题型:常考题 来源：
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  • 6． 明太祖朱元璋读《论语》非常敬仰孔子，但读《孟子》就很厌恶孟子。《孟子》一书中哪一句话最可能招致明太祖对孟子的不满？
    A: “君君、臣臣、父父、子子”
    B: “劳心者治人，劳力者治于人”
    C: “富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫”
    D: “民为贵，社稷次之，君为轻”
    难度： 中等 题型:常考题 来源：
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  • 7． 在某中学历史探究课上，学生从“如何遏制学生上自习乱说话现象”的角度表达他们对诸子百家思想的理解。甲生说:“这是品德问题,应该以德教化。”乙生说:“这是违纪行为，应该严格惩罚。”丙生说：“这是无意识的,要让学生自我觉悟。”他们的描述所对应的思想是
    A: 甲——儒，乙——法，丙——道
    B: 甲——儒，乙——道，丙——墨
    C: 甲——墨，乙——法，丙——道
    D: 甲——道，乙——墨，丙——儒
    难度： 简单 题型:常考题 来源：
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  • 8． 《汉书·艺文志》在评价战国时期的某一学派时说：“盖出于史官，历记成败存亡祸福古今之道，然后知秉要执本，清虚以自守卑弱以自持，此君人南面之术也。”它所评价的是：
    A: 墨家
    B: 道家
    C: 儒家
    D: 法家
    难度： 中等 题型:常考题 来源：
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  • 9． 先秦诸子中有人认为：“伏羲神农教而不诛，黄帝尧秀诛而不怒（过分），及至文武，各当时而立法，因事而制礼。”为此，他得出的结论是
    A: “天行有常”，“制天命而用之”
    B: “弱者，道之用”
    C: “法古无过，循礼无邪”
    D: “治世不一道，便国不必法古”
    难度： 中等 题型:常考题 来源：
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  • 10． 韩非子的《守株待兔》：“宋人有耕者，田中有株。兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。”这反映了韩非子主张
    ①社会是发展变化的    　②自然万物总在不停地变化，而对立双方可以互相转化
    ③治理国家的政策、措施必须与时俱进   　④先王之政重在“尚贤”
    A: ①②
    B: ②③
    C: ①③
    D: ③④
    难度： 中等 题型:常考题 来源：
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