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部编版: 必修1 政治史
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  • 1. 孔子的教育思想中与其“贵贱有序”的政治主张相矛盾的是

    A: 因材施教
    B: 有教无类
    C: 学而不思则罔
    D: 知之为知之
    难度: 中等 题型:常考题 来源:
  • 2. 有人认为,中国古代君主专制理论由先秦法家奠定,经汉朝儒生发展而成。这两个阶段的代表人物分别是

    A: 荀子、董仲舒 
    B: 韩非子、董仲舒
    C: 商鞅、孟子 
    D: 荀子、孟子
    难度: 中等 题型:常考题 来源:
  • 3. 《汉书·艺文志》在评价战国时期的某一学派时说:“盖出于史官,历记成败存亡祸福古今之道,然后知秉要执本,清虚以自守,卑弱以自持,此君人南面之术也。”它所评价的是

    A: 墨家
    B: 道家
    C: 儒家
    D: 法家
    难度: 中等 题型:常考题 来源:
  • 4. 春秋战国至秦汉时期,各种思想流派纷呈。有学者将它们分别描述为:“全面归服自然的隐士派” , “专制君主的参谋集团” , “劳苦大众的行动帮会” , “拥有无限同情心与向上心的文化人的学派”。请按顺序指出它们分别代表哪一流派

    A: 儒、道、墨、法
    B: 墨、儒、法、道
    C: 法、儒、道、墨
    D: 道、法、墨、儒
    难度: 中等 题型:常考题 来源:
  • 5. 为响应党中央厉行节约的号召,许多学校加入到反对“舌尖上的浪费”的“光盘行动”  中。早在战国时期,某一思想流派在提出“兼爱”、“非攻”的同时,就倡导“节俭”、  “节用”。该思想流派的创始人是

    A: 老子
    B: 墨子
    C: 荀子
    D: 韩非子
    难度: 中等 题型:常考题 来源:
  • 6. 有人把春秋战国时期比拟为“第一次五四运动”,认为是“社会的转变”促成了这一时代的“百家争鸣,群花怒放”。这一时期“社会的转变”不包括

    A: 分封制崩溃,井田制瓦解 
    B: 各种政治力量异常活跃
    C: 各种思想交相辉映 
    D: 中央集权制度已经确立
    难度: 中等 题型:常考题 来源:
  • 7. 《全球通史》在论述中国诸子百家思想主张时说:“他们认为贵族的存在已不合时宜,要用国家的军事力量予以清除;而人民群众则需被强迫从事生产劳动。他们把商人和学者看作可有可无或多余的人,因此不可宽容待之。”下列观点与文中“他们”同属一个派别的是

    A: 治之经,礼与刑
    B: 圣人不期修古,不法常可
    C: 唯同乎天和者为然
    D: 自贵且智者为政乎愚且贱者则治
    难度: 中等 题型:常考题 来源:
  • 8. 歌曲《中国话》唱道:“全世界都在学中国话,孔夫子的话越来越国际化。下列关予“孔夫子的话越来越国际化”的解读不正确的是

    A: 中国文化在世界上的影响力越来越强
    B: 儒家思想在当今世界仍具有积极作用
    C: 儒家伦理道德越来越成为西方世界的主流伦理道德
    D: 孔夫子思想包含着人类普遍价值观的合理成分
    难度: 中等 题型:常考题 来源:
  • 9. 这是一则寓言故事“塞翁失马”的漫画。故事出自《淮南子•人间训》中。后人由此得出“塞翁失马,安知非福”,“塞翁得马,焉知非祸”的结论。它所表达的观点最接近于

    A: 老子
    B: 庄子
    C: 孔子
    D: 孟子
    难度: 中等 题型:常考题 来源:
  • 10. 春秋战国时期诸子百家的世界观、人生观,为中华民族的民族性格奠定了基础。与儒家、墨家、道家、法家所崇尚的理想人格相对应的排列组合是

    A: 君子、侠客、隐士、英雄
    B: 英雄、侠客、隐士、君子
    C: 君子、侠客、英雄、隐士
    D: 英雄、隐士、侠客、君子
    难度: 简单 题型:常考题 来源: