材料一  三年来，泰西专以分中国为说。报章议论，公托义声，其分割之图，传遍大地。擘画详明，绝无隐讳。

——康有为《上清帝第五书》

材料二  观大地诸国，皆以变法而强，守旧而亡，能变则全，不变则亡，全变则强，小变仍亡。

——康有为《救亡决论》

请回答：

材料一 尽得西洋之长技为中国之长技……师夷长技以制夷。

——魏源《海国图志》

材料二 若强中御外之策，惟有以忠义号召天下之心，以朝廷威灵合九州之力，乃天经地义之道，古今中外不易之理……夫不可变者，伦纪也，非法制也；圣道也，非机械也；心术也；非工艺也。

——张之洞《劝学篇》

材料三 自同治、光绪以来，总署、使馆、招商局、电线铁路，皆用来新政，非祖宗之旧法也。皇上诸臣，审时度势，图谋自强，亦固知学不能不变也，徒以根本未变，大制未新，少袭皮毛，未易精髓。犹厦屋朽坏，岌岌将倾，而粉饰补漏，糊裱丹青……求不履压，岂可行哉！

——梁启超《变法通议》

材料四 我们革命的目的，是为中国谋幸福，因不愿少数满洲人专制，故要民族革命；不愿君主一人专制，故要政治革命；不愿少数富人专制，故要社会革命。……

——孙中山《三民主义与中国前途》

请回答：

材料一 19世纪40年代林则徐主编的《四洲志》和魏源的《海国图志》最早着墨于西方的议会制度,宪法思想的传入却略晚。国人对宪政思想的理解首先从议会制度起步,而不识宪法,大概是因为议院为具象,较易认识,而宪法抽象,较难认识;更因为宪法较之议会对君权具有一种根本大法的约束,更强调“主权在民”“法律面前人人平等”。据考,在1895年之前,还绝少有人提出宪法问题。1898年,康有为在上光绪帝第五书中明确提出:“自兹国事付国会议行”,“采择万国律例,定宪法公私之分”。

——摘自袁行霈《中华文明史》

材料二 中华民国之主权,属于国民全体。……中华民国以参议院、临时大总统、国务员、法院行使其统治权。……中华民国之立法权,以参议院行之。……参议院对于临时大总统,认为有谋叛行为时,得以总员五分之四以上之出席,出席员四分之三以上之可决弹劾之。

——引自翦伯赞、郑天挺主编

《中国通史参考资料·近代部分》

请回答: