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部编版： 必修1 政治史
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  • 1． 罗马城内有架“圣梯”，凡人只要爬上去便可赎罪。一天有人爬到中间又突然退了下来，旁人问其原因，他说：”只要心中有信仰，就能赎罪，不必在乎表面的礼仪。”此人最有可能是
    A: 但丁
    B: 马丁•路德
    C: 达•芬奇
    D: 莎士比亚
    难度： 中等 题型:常考题 来源：
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  • 2． 马克思在谈到马丁•路德宗教改革时说：“他打破了外在的枷锁，但是给人们的心灵套上了枷锁。” 材料中前后两个“枷锁”分别是指 （    ）
    A: 赎罪券和《圣经》
    B: 天主教会和宗教思想
    C: 封建统治和人文主义
    D: 禁欲主义和人文主义
    难度： 中等 题型:常考题 来源：
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  • 3． 下列有关16世纪宗教改革的说法中，正确的是
    A: 宗教改革运动与文艺复兴运动没有关联
    B: 宗教改革家认为教徒自己可以通过信仰得救
    C: 宗教改革家与启蒙思想家都抨击宗教愚昧
    D: 宗教改革运动受到所有世俗贵族的镇压
    难度： 中等 题型:常考题 来源：
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  • 4． 宗教改革使人文主义思想得到进一步的传播，因为宗教改革宣传
    A: “因信称义”
    B: “人是万物的尺度”
    C: 国家权力高于教会
    D: “知识即美德”
    难度： 简单 题型:常考题 来源：
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  • 5． 规定英王为英国教会唯一的、至高无上的首脑的文件是
    A: 《三十九条信纲》
    B: 《九十五条论纲》
    C: 《至尊法案》
    D: 《致德意志的基督教贵族书》
    难度： 简单 题型:常考题 来源：
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  • 6． 下列宗教改革的内容，属于马丁·路德和加尔文所共有的是
    ①信仰得救  ②《圣经》是唯一的信仰依据  ③简化仪式  ④制定严格的道德标准
    A: ①②③
    B: ②③④
    C: ①③
    D: ②④
    难度： 中等 题型:常考题 来源：
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  • 7． 下图反映的最主要信息是
    A: 教会内部分裂，出现附属于王权的新教会
    B: 新教否定上帝的存在
    C: 蔑视教皇和天主教会，《圣经》权威至高无上
    D: 新教主张简化宗教仪式
    难度： 中等 题型:常考题 来源：
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  • 8． 马克思在评价马丁•路德的宗教改革时说：“他破除了对权威的信仰，是因为他恢复了信仰的权威。他把僧侣变成了世俗人，是因为他把世俗人变成了僧侣。”下列对路德宗教改革的相关评述，不正确的是
    A: 打破了罗马天主教会神圣不可侵犯的观念
    B: 树立信仰本身为权威，只要虔诚信仰，灵魂即可得救
    C: 改变了过去通过神职人员与上帝“沟通”的状况，人要可以同上帝直接“对话”
    D: 试图清除宗教对个人生活的影响，开启了人类理性的光芒
    难度： 中等 题型:常考题 来源：
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  • 9． 英国学者罗素指出：16世纪的宗教改革，是一次心灵追求自由的运动。下列材料能够佐证罗素这一认识的是
    A: “每个人都是自己的牧师”
    B: “当钱币在钱柜中叮当作响，增加的只是贪婪和利己之心”
    C: “上帝的恩典并不是毫无分别地把得救的指望赐给所有的人”
    D: “教皇没有免除任何罪孽的意志和权力”
    难度： 中等 题型:常考题 来源：
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  • 10． 中世纪的欧洲流行一句谚语：“德国是教皇的乳牛。”该谚语最能说明
    A: 德国是天主教的信仰区
    B: 教皇在德国势力相当大
    C: 德国完全受教皇的控制
    D: 教皇对德国的剥削沉重
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