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必修1 政治史
必修2 经济史
必修3 文化史
选修1 历史上重大改革回眸
选修2 近代社会的民主思想与实践
选修3 20世纪的战争与和平
选修4 中外历史人物评说
选修5 探索历史的奥秘
选修6 世界文化遗产荟萃
必修 中外历史纲要(上)
必修 中外历史纲要(下)
选择性必修1 国家制度与社会治理
必修1 政治文明历程
必修2 经济成长历程
必修3 文化发展历程
选修1 历史上重大改革回眸
选修2 近代社会的民主思想与实践
选修3 20世纪的战争与和平
选修4 中外历史人物评说
选修5 探索历史的奥秘
选修6 世界文化遗产荟萃
必修1
必修2
必修3
选修1 历史上重大改革的回眸
选修2 近代社会的民主思想与实践
选修3 20世纪的战争与和平
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选修5 探索历史的奥秘
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必修1 政治史
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1. “他们竭力思索、探究前朝悲剧性的结局,将明朝皇帝的失败归咎于他们的专制统治和作为专制统治意识形态的新儒家程朱学派……将这群学者冠名为‘启蒙哲人’是完全合理的。”下列学者中可以被冠名为“启蒙哲人”的是( )
A: 朱熹
B: 程颐
C: 王阳明
D: 顾炎武
难度: 中等
题型:常考题
来源:江苏省启东中学2016-2017学年高一下学期期末历史试卷
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2. 明清之际形成的进步思想,最能从根本上体现时代潮流的是( )
A: “穿衣吃饭,即是人伦物理”
B: “严以治吏,宽以养民”
C: “天下兴亡,匹夫有责”
D: “工商皆本”
难度: 中等
题型:常考题
来源:第4课 明清之际活跃的儒家思想14
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3. 明朝万历三十二年(1604),东林党人顾宪成、顾允成兄弟倡议:修复东林书院,把读书、讲学和关心国事紧密地联结在一起。这表明东林党人( )
A: 要求复兴儒家经典
B: 致力于思想解放
C: 提倡经世致用学风
D: 倡导改革监察制
难度: 中等
题型:常考题
来源:高三专题卷 03 中国传统文化主流思想的演变29
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4. 萧公权在《中国政治思想史》中指出:“不幸李氏(李贽)于晚明专制政府恶化之时,上则权臣逆阉专国,下则科举道学坏才。愤世嫉俗,养成满腔郁勃不平之气,激荡发泄……”作者认为,李贽的思想( )
A: 已具有早期启蒙的性质
B: 反映了新经济因素的成长
C: 表现出经世致用的抱负
D: 表达了对社会现实的愤懑
难度: 中等
题型:常考题
来源:第4课 明清之际活跃的儒家思想14
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5. 史学家陈旭麓在《漫长的封建社会》中写道:“封建社会的长期性……可以说:代代相承,变化微渐。但是,在明清之际,中国社会一度出现过比较明显的转变迹象。”下列思想中属于材料中所说的“转变迹象”的是( )
A: “民为贵,社稷次之,君为轻”
B: “宇宙即是吾心,吾心即是宇宙”
C: “为天下之大害者,君而已矣”
D: “孔教与共和……存其一必废其一”
难度: 中等
题型:常考题
来源:第4课 明清之际活跃的儒家思想14
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6. 顾炎武认为修史的目的在于通过“鉴往”而达到“训今”,否则修史就丧失其价值所在。这表明顾炎武主张( )
A: 保家爱国
B: 博通经史
C: 发扬儒学
D: 经世致用
难度: 中等
题型:常考题
来源:第4课 明清之际活跃的儒家思想14
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7. 王夫之说:“以天下论者,必循天下之公,天下非一姓之私也。”顾炎武说:“博学于文,行己有耻,自一身以至天下国家,皆学之事也。”两句言论分别反映了怎样的思想进步性( )
A: 反对封建君主专制;经世致用
B: 反对封建土地私有制;振兴工商业
C: 反对封建专制;人人平等
D: 反对中央集权;否定宋明理学
难度: 中等
题型:常考题
来源:第4课 明清之际活跃的儒家思想14
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8. 葛兆光先生指出:“尽管这些对于旧时政治的激烈批判……被描绘成类似西方的‘启蒙思潮’,但……这些思想表达的全部合理性,却建筑在民族命运的激愤和故国哀思的感情上,本身未必是理性的思索和冷静的分析。”作者评价的是( )
A: 战国时期的“百家争鸣”
B: 明清之际的批判思想
C: 洋务派的“中体西用”
D: 维新派的“托古改制”
难度: 中等
题型:常考题
来源:第4课 明清之际活跃的儒家思想14
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9. 李贽一生著述颇丰,但其著述先后数次被禁毁,民间盗印、假托者不绝。主要原因是他( )
A: 将人性与天理对立起来
B: 抨击了君主专制制度
C: 动摇了理学的统治地位
D: 挑战了孔子的权威性
难度: 中等
题型:常考题
来源:第4课 明清之际活跃的儒家思想14
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10. 李贽称赞汉朝的司马相如和卓文君“善择佳偶”,称赞武则天是杰出的女政治家,赞颂商鞅、吴起等改革家,肯定封建社会揭竿起义的农民,反对理学家只谈义理、不谈功利的虚无说教。上述材料主要反映了“异端”思想家李贽( )
A: 提倡拜金主义,鼓励发展工商实业
B: 主张以法治代替人治
C: 反对以“三纲五常”为核心内容的封建礼教
D: 倡导经世致用思想
难度: 中等
题型:常考题
来源:第4课 明清之际活跃的儒家思想14
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