首页
激活码
充值中心
登录
当前位置： 章节挑题
教材版本
年级

请展开查看知识点列表

>
<
部编版： 必修1 政治史
题型
难度
年份
  • 1． 儒学统治地位确立的史实说明了（   ）

    ①国家由分裂走向统一

    ②客观需要是理论发展的重要源泉

    ③理论的与时俱进是其保持生命力的重要原因

    ④只有符合统治需求的理论才能被确立为主流思想
    A: ①②③④
    B: ①③④
    C: ①②③
    D: ①②④
    难度： 中等 题型:常考题 来源：
    解析 收藏 试题篮
  • 2． 儒家学说到了汉代被赋予了新的含义，它是（  ）
    A: 人定胜天气
    B: 实行仁政
    C: 君权神授
    D: 独尊儒术
    难度： 中等 题型:常考题 来源：
    解析 收藏 试题篮
  • 3． 中国历史上第一次出现了国家培养政治管理人才的官立学校是在（   ）
    A: 春秋战国时期
    B: 秦朝时期
    C: 西汉时期
    D: 隋唐时期
    难度： 简单 题型:常考题 来源：
    解析 收藏 试题篮
  • 4． 无论“焚书坑儒”，还是“罢黜百家，独尊儒术“，其目的都是（   ）
    A: 为加强中央对地方统治
    B: 剔除不适应社会需要的思想
    C: 为削弱诸侯（王国）势力提供理论依据
    D: 加强对人民的思想控制
    难度： 中等 题型:常考题 来源：
    解析 收藏 试题篮
  • 5． 董仲舒认为“天生民性，有善质而未能善，于是为之立王以善之，此天意也”。以下对这一思想的理解最准确的是(    )
    A: 主张“罢黜百家，独尊儒术”
    B: 主张民性本善，君权神授
    C: 建立以礼人法，以法护法
    D: 感叹人性本恶，呼唤王道
    难度： 中等 题型:常考题 来源：
    解析 收藏 试题篮
  • 6． 《论语·颜渊》曰“颜渊问仁，子曰，克己复礼为仁，一曰克已复礼，天下归仁焉。”有人对这段话的解释是：“仁者，本心之全德。克，胜也。己，谓身之私欲也。复，反也。礼者，天理之节文也。”这就把“克己复礼”解释为（  ）
    A: “人伦者，天理也”
    B: “存天理，灭人欲”
    C: “吾心即是真理”
    D: “心外无物”
    难度： 中等 题型:常考题 来源：
    解析 收藏 试题篮
  • 7． 2012年4月21日，西汉张安世家族墓园主墓室前的耳室中出土了2000年前的精美漆器。你认为该其主墓室出土的文物中最不可能有（  ）
    A: 青铜器皿
    B: 描绘“井渠”情形的帛画
    C: 铁制兵器
    D: 刻有“四书五经”字样的竹简
    难度： 中等 题型:常考题 来源：
    解析 收藏 试题篮
  • 8． 《论语·里仁》中提到“君子喻于义，小人喻于利”，关于这一思想的评述，不正确的一项是（  ）
    A: 有利于培养高尚的节操
    B: 反映了儒家的道德观念
    C: 符合君主专制的政治需要
    D: 不利于商品经济的发展
    难度： 中等 题型:常考题 来源：
    解析 收藏 试题篮
  • 9． 下列关于孔子“仁”“礼”“中庸”关系的表述不恰当的是（  ）
    A: 仁是处理人际关系的最高准则，礼是立国立身的基础
    B: 中庸是协调仁礼关系的恰当方法
    C: 无仁则无礼，无礼则无仁
    D: 仁礼结合，礼体现仁的精神，仁有礼的约束
    难度： 简单 题型:常考题 来源：
    解析 收藏 试题篮
  • 10． 在山东曲阜孔府大门两旁的明柱上，悬挂着一副对联：“与国咸休安富尊荣公府第，同天并老文章道德圣人家”，那么最初让儒家思想“与国咸休，同天并老”的思想家是（  ）
    A: 朱熹
    B: 孔子
    C: 孟子
    D: 董仲舒
    难度： 中等 题型:常考题 来源：
    解析 收藏 试题篮