朽（xiǔ  kuī）木    俯（fǔ  fú）首     臧（zāng  zàng）克家

摔（suāi  shuāi）垮（kuā  kuǎ）    多数（shù  shǔ）

    有的人活着，

他已经死了；

有的人死了，

     他还活着。

“摔”用音序查字法先查大写字母，再查音节。用部首查字法先查部，再查画，本文“摔垮”这个词的意思是。

三黑就是这祥地翻着土地。

从东到西，从南到北，

每一寸土都给翻起，

每一块土疙瘩都给细细打碎。

地翻好，又耙了几遍，

耙把得又平又顺溜，

看起来

好像妇刚梳的头。

这么松散的地，

筒直是一张软床，

叫人想在上面打滚，

想在上面躺一躺。

三黑

从来没睡过这么好的床，

今天准备好了，

叫麦籽儿睡上。

峨眉山人

十月的峨眉，像一壶鼎沸多时的开水突然冷却下来。炎夏盛暑过去，秋意袭来。在阴雨蒙蒙的日子里，我们来到峨眉山脚下，抬头望去，似云，似雾，似烟，似气，模糊一片。这是个容易挑人思绪、引人遐想的所在。

从洪椿坪向上，是一路险途，能见到戏弄人甚至搞恶作剧的猴子。我和两位同伴，向前走一段，去迎迎将要从金顶胜利归返的伙伴。心想，说不定还能见到逗乐的猴子。在成都时为猴子准备的食物还不曾打发，一直放在手提包里。渐渐听到了脚步声，走近了，才知道不是我们的同伴，是两个背空篓筐的汉子，他们步履稳健轻快，使人想起家乡的樵夫。在洪椿坪庙子大门口，他们停下来小憩。一个年近六十，一个年近五十，额角都沁满汗珠。他们是山下的农民，每天背一百三十斤煤上金顶，早出晚归，风雨无阻，往返多年了。他们开玩笑说，几代猴子都认识他们了，从不向他们讨食。望着他们悠然抽烟的神情，我脱口问道：“每天这样上下，不累吗？”那位年纪大的漫不经心地说：“习惯了，跑熟了。”另一位补充说：“山上天天要烧煤。”

晚上，我们这些从山上下来的和从山下上来的全汇聚在庙子里，没有一个不感到疲劳。我们用热水烫脚，美美地躺在洁净的客房里休息、回味。

在未上山之前，我听去过峨眉山的人说，山上用水，尤其是热水很不方便。但此行我们住过的几处，食用水都很方便，因为山上有成堆的煤，有一个个老年、中年、青年的背煤人。

次日清晨下山，将近十点来到一线天，这是峨眉山中风景最秀丽奇特的地方。瀑布直泻而下，山涧泉水汩汩，两岸险峰不绝，游人无不在此驻足观赏。我不由拿起自带的相机。当我对准镜头，反复寻找角度时，从远处山下，稳健轻快地上来三个人。近了才看清，打头的两个，就是昨天傍晚分手的背夫，还是背着煤，多了一个年轻的，一点没少背。他们停步，用手棍支撑背篓，问我们累不累？我反问他们累不累，怎么这么早又上山？他们说：“睡一觉就缓过来了，天凉了，山上要储煤过冬。”说罢，又拾级而上。我突然强烈地感到，他们才是这如画风景里的主人。我迅疾拿起相机，顾不得对焦距，将他们的背影摄下。

前些天报载，上峨眉山的汽车正式通车了，这真好。不过这样，也许见不到那负重而行的背煤人，那令人怀念、崇敬的峨眉山人了，哪怕是见见他们模糊的背影也是好的。