三黑做的是“细细打碎”，眼见的是自己种的荞麦开出的“白霎霎的像一片雪”的花，耳听的是，想的是“打完场赶着送公粮”等。这所见所闻所想，无不闪现出“翻身的人儿”的。

种树老人

种树老人什么东西都没有留下，只留下一片树林。

种树老人长得很丑，很矮，一辈子没有结婚，临死的时候对远方来的侄子说：“死了，就在沙丘上刨个坑，把我埋在树林里，千万不要用什么棺材。”

老人从不种娇贵的树，只种杨树、柳树、榆树、枣树等北方平凡易活的树，种那种插个枝就能长大，戳个桩就会发芽，对大自然要求极少的树。

老人对树像对自己的孩子，从来都舍不得毁坏，哪怕自己住的棚子没有一根枝条，哪怕自己吃不上饭，生不起火，也没有毁过一棵树，老人对自己的树还有一种天生的灵性，仿佛那就是自己身体的一部分，哪怕有一点惊动，老人都能快速地赶过去，用自己的头，自己的斧子，自己的大黄狗，把树保护起来。

十年过去了，村里人都盖上了新房，用起了拖拉机。只有老人仍住在自己的土棚里，领着黄狗转来转去，修树剪树，看调皮的松鼠，快乐的喜鹊，爱叫的乌鸦……

村里人都说老人傻，只有老黄狗知道他不是；村里人都说老人疯了，只有小鸟知道他没有。

直到有一天，县林业局的老韩来了，出神地看着碗口粗的林子说：“这些树至少值百十万呢。”人们才都说老人最精明了，于是光秃秃的村子里也开始有人种树了。

老人的树成材了。人们说老人要盖小楼，要买汽车，要娶东村五十多岁的寡妇了……但老人仍然住在自己的土棚里，领着走不动的老黄狗转来转去，直到老人死去。

来年春天，老人的坟上长出一棵树，矮小但很粗壮。人们都说，那是种树老人。

老人种了一辈子树，把自己也种进了树里。

我(wǒ) 的(de) 学(xué) 校(xiào) 前(qián) 面(miàn) 是(shì)，

我(wǒ) 的(de) 学(xué) 校(xiào) 后(hòu) 面(miàn) 是(shì)，

我(wǒ) 的(de) 学(xué) 校(xiào) 左(zuǒ) 面(miàn) 是(shì)，

我(wǒ) 的(de) 学(xué) 校(xiào) 右(yòu) 面(miàn) 是(shì)。

“成”与“功”

失败者对于成功，一方面是羡慕不已，另一方面是急躁不安，巴不得一口吃成个大胖子。殊不知成功是由“成”与“功”两个字组成的，成是功的积累。叫做“功到自然成”。

晋代大书法家王羲之，20年临池学书，洗笔把池水都染成黑色了，才有在书法上炉火纯青的造诣。功是成的基础，一个人要想取得成功，必须要经过艰苦的奋斗，这个过程也就是功的积累过程。

一滴水从屋檐上掉下来，重重地落在石头上，“啪”的一声炸出一朵火花，可是石头上看不到丝毫的痕迹。然而，经过一年，两年……坚硬的石头终于被水滴滴穿。

如果成功很容易，无需奋斗就能达到的话，如果成功不是需要功的积累，不需要努力攀登的话，那成功就会变得廉价，成功就失去了它原有的耀人的色泽，那我们还要成功干吗？

李时珍跋山涉水，遍尝百草，数十年如一日地收集整理，笔耕不息，才有药学巨著《本草纲目》的问世司马迁游历名山大川，博览经典秘籍，遭受宫刑，忍辱负重，笔耕不辍，才有《史记》的诞生

在走向成功的路上，既无捷径，也没有宝葫芦，所以（     ）坐着羡慕别人“成” （     ）站起来积累自己的“功”。须知，任何一朵鲜花的盛开，都需要花苞长期孕育;任何一枚勋章都要成功者付出相应的代价。成功是自私的，它绝不会将辉煌施舍给懒汉，成功又是公平的，它会毫无保留地将满天的的灿烂星光照在坚持不懈的奋斗者身上。

看完树，我们在村口道别。老人拄着拐杖，慢慢迈进他那个绿风荡漾的小院。我不禁鼻子一酸——也许老人进去后就再也出不来了。作为一个山野老农，他就这样来实现自己的价值。他已经将自己的生命转化为另一种东西。他是真正与山川共存、与日月同辉了。

这位普通老人让我领悟到：青山是不会老的。