材料一：纵观中国古代官僚选拔制度的发展趋势，其选拔范围在不断的走向扩大和开放，逐渐由统治阶级内部选拔发展到向全社会开放。隋唐时期，中国再度实现了大一统，把平等竞争机制引入选官制度，向社会各阶层人士敞开了入仕的大门，使封建政府可以从社会各阶层吸纳大量优秀人才进入各个管理部门。

——林白、朱梅苏著《中国科举史话》

材料二：18世纪以前，欧美各国文职官员的选用任用方式导致任用私人，带来结构性的贪污腐败，因政党更迭而大批撤换行政官员还会引起周期性的政治震荡。比起贵族等级制或君主赐官制等选官制度来，科举从形式上看相当公平，同时可以保证行政管理人员维持较高的文化素质，进而提高政府工作效率。在西方社会倡导“自由、平等、博爱”的启蒙时期，法国重农主义经济学家奎奈还曾直接主张欧洲引进中国的科举考试制度。《剑桥中国隋唐史》的编者崔瑞德也认为，科举制度“为所有西方国家以考试录用人员的文官考试制度提供了一个遥远的榜样”。所以英、法、德、美等国曾借鉴科举建立了文官考试制度，并规定在任的文官不得参加任何党派的政治活动，要公平公正地为每个执政党服务，以保证政府政策的连贯性实施。

——摘编自刘海峰《科举制对西方考试制度影响新探》

材料—：选官制度在中国古代历史上是统治者维护其封建统治的基础，是中国古代的一项重要的政治制度。从顺应历史发展的角度看，从秦的军功与客(即客卿，古代官名，是春秋战国时期授予非本国人而在本国当高级官员的人)到汉代实行的察举制，魏晋南北朝时期发展成为九品中正制，再到隋唐以后的科举制，历代选官制度在执行初期都主要起到巩固统治的积极作用。但这些制度在执行后期，往往由于腐败和政治因素而逐渐影响和阻碍社会的发展。

——摘编自张艺凡《论中国古代选官制度及其现代借鉴》

材料二：早在1894年，孙中山就提出了“人尽其才”的用人思想，并积极探索建立“野无抑郁之士，朝无幸进之徒”民主共和的人事制度，此后逐步提出的五权宪法和考试权独立的思想进步丰富其用人思想理论。南京临时政府成立后，广东各界举荐其兄孙眉为粤省都督，他以兄长不熟悉政治为由而拒绝。不因政见不同，如设法延揽著名改良人士容闳，利用宋教仁的专长任命其担任临时政府法制局长等，体现其任人唯贤的用人主张。他多次对政府相关部门强调，用人一定要慎重铨选，杜绝滥竽充数，并欲以立法方式规范文官考选制度等。由于北洋军阀窃取革命果实，这些设想无法真正落实。

——摘编自黄武《孙中山的用人思想》