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部编版： 必修1 政治史
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  • 1． 先秦时期的铜矿等矿藏被发现和确认以后，就被视为王室拥有的财产，不容他人染指。导致这一现象产生的因素是（   ）
    A: 王室奢靡生活的需要
    B: 土地制度的制约
    C: 诸侯割据纷争的乱局
    D: 法律规定的严苛
    难度： 中等 题型:常考题 来源：山东省临沂市2020年高三历史4月教学质量检测考试卷
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  • 2． 周王室通过策命赐物、朝聘盟会、爵制和服制等支撑起包括周王室、同姓和异姓方国甚至土著族的宗法政治共同体,之所以能够形成多元一体的政治格局，其主要原因是（   ）
    A: 宗法制度的维系
    B: 中央集权的加强
    C: 文化认同的增强
    D: 分封制度的优越
    难度： 困难 题型:模拟题 来源：陕西省榆林市2020届高考历史3月线上模拟测试卷
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  • 3． 西周春秋时代贵族讲究的礼比较多。具体如下：

    籍礼

    监督平民在“藉田”上从事无偿的集体劳动

    冠礼

    是授予成年贵族种种特权

    大搜礼

    整编军队、检阅兵力

    乡饮酒礼、乡射礼

    维护一乡内贵族宗法制度、统治秩序和军事训练和学习

    朝礼

    尊重国君的权力和地位

    祭礼

    维护神权和尊重族权

    婚礼和丧礼

    维护宗法制度和族权

    到战国时代，执政者主要重视即位礼、朝礼、祭礼和丧礼，其它礼则改变了性质、作用或被废止。据此可以得出的结论是（   ）
    A: 礼制形式渐趋规范
    B: 宗法观念逐渐淡化
    C: 礼制与政治相结合
    D: 儒家学说地位上升
    难度： 困难 题型:模拟题 来源：陕西省榆林市2020届高考历史3月线上模拟测试卷
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  • 4． 在殷人的眼中，只有通过虔诚的祭祀才能获得“上帝”的眷顾而统治长久，而以周公为代表的周族却认为，天神是无私的，以“道德”作为赏罚标准，君主必须“保民”才能“以德配天”。这表明（   ）
    A: 治国理念发生变化
    B: 神权王权实现结合
    C: 德治传统已经确立
    D: 神的地位发生动摇
    难度： 中等 题型:模拟题 来源：安徽省淮北市2020届高三历史第一次模拟考试试卷
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  • 5． 被列入《首批禁止出国(境)展览文物目录》的大克鼎，是西周晚期一名叫克的大贵族为祭祀祖父而铸造的青铜器，其铭文主要记录了克凭借先祖功绩受到周王册命和赏赐的内容。该文物可用于研究(   )

    ①禅让制    ②宗法血缘    ③分封制   ④先秦青铜文化和古文字
    A: ①②③④
    B: ①②③
    C: ①②④
    D: ②③④ 
    难度： 中等 题型:常考题 来源：贵州省铜仁市第一中学2019-2020学年高二下学期历史“停课不停学”网上第二次周考试卷
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  • 6． 殷人祭祀祖先的主要目的是希望通过取悦先王先公等获得庇护，与此相比，周人有明显不同：“夫圣王之制祀也，法施于民则祀之，以死勤事则祀之，以劳定国则祀之，能御大灾则祀之，能捍大患则祀之。”商周祀祖制度的演变（   ）
    A: 反映出上古时期帝王创立祀祖制度旨在社会教化
    B: 表明商周等早期政权日益重视以神权维护世俗权
    C: 显示出早期宗法文化中越来越多的人文理性因素
    D: 推动了战国时期崇尚君主集权的法家思想的诞生
    难度： 简单 题型:模拟题 来源：陕西省咸阳市2020届高三高考文综历史模拟检测（二）试卷
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  • 7． “西周氏族，乃及夏氏族、商氏族及其他氏族，全在此制度下，逐渐酝酸出一种同一文化、同一政府、同一制度的大同观念来。”材料主要说明分封制（   ）
    A: 推动了对“王权至上”的认同
    B: 有利于建立集体统治
    C: 对后世统一国家的建立有影响
    D: 不利于建立中央集权
    难度： 中等 题型:常考题 来源：内蒙古包头市第二中学2019-2020学年高二下学期历史3月线上测试试卷
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  • 8． 清人全祖望说：“宗祠之礼，则所以维四世之服之穷，五世之姓之杀，六世之属之竭，昭穆虽远，犹不至视若路人者，宗祠之力也。”这说明宗法制度（   ）
    A: 与分封制度互为表里
    B: 保证了社会长治久安
    C: 有利于巩固宗族团结
    D: 强化了社会等级分化
    难度： 中等 题型:常考题 来源：内蒙古包头市第二中学2019-2020学年高二下学期历史3月线上测试试卷
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  • 9． 陈梦家先生认为：夏商时期的至上神——“帝”或“上帝”与人事尚无血统关系，仅为“生活上或生产上之主宰”；而西周时期的至上神——“天”或“皇天”则为“政治上之主宰”。这一观点反映出（   ）
    A: 周人“天命”思想增添了政治色彩
    B: 血缘宗法制在东周时形成
    C: 殷商把发展经济作为社会活动中心
    D: 中西宗教起源具有相似性
    难度： 中等 题型:常考题 来源：内蒙古包头市第二中学2019-2020学年高二下学期历史3月线上测试试卷
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  • 10． 法国史学家谢和耐教授认为：周朝建立后，“商朝自己的世系却未曾中断过，它继续存在于河南西部的宋国，安阳王权的古老传统在那里保持下来了。”对此理解不正确的是（   ）
    A: 商朝的世系没有中断，是因为商王的子孙重建宋国
    B: 商朝时期的首都在河南安阳
    C: 周给商王的子孙以封邑，封地就是当时的宋国
    D: 周不但分封了同姓家庭，也分封了一些异姓世家
    难度： 中等 题型:常考题 来源：江西省南昌市进贤二中2019-2020学年高二下学期历史第一次月考试卷
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