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部编版： 必修1 政治史
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  • 1． 公民实质上是指具有国家国籍并有权参与国家公共权力行使与监督的人。在中国，“公民”一词是舶来品，19世纪末20世纪初，中国人的政治词汇中，“公民”取代了“臣民”，发生这一转变的原因不包括  （　）              
    A: 资产阶级政治运动的开展
    B: 西方思想文化的传播
    C: 民主平等价值观念的普及
    D: 近代教育事业的进步
    难度： 中等 题型:常考题 来源：
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  • 2． 下列图片反映了近代先进的中国人寻找“出路”的轨迹，按时间先后排列正确的是（  ）

    ①上海轮船招商局                                           ②中华民国成立         ③《新学伪经考》 ④《新青年》
    A: ①②③④
    B: ①③②④
    C: ③①②④
    D: ③④①②
    难度： 中等 题型:常考题 来源：
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  • 3． 下图所示为1904年驻日大使杨枢的一则奏折（部分），造成该情况的主要原因是（  ）
    A: 甲午战争后，国人的救国思潮由物质层面转向制度层面
    B: 甲午战败后，国人救国求速成，学习文科较易入门
    C: 日本近代化起步时间短，科技不如欧美发达
    D: 中国儒家文化传统一向重道轻器，重人伦轻科技
    难度： 中等 题型:常考题 来源：
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  • 4． 20世纪初，梁启超曾特意对“中国旧思想、欧洲新思想”作过比较:（中国旧思想）惟君主一人立于法律之外，其余皆受治于法律，一切平等。（欧洲新思想）全国人皆受治于法律，一切平等，虽君主亦不能违公定之国宪。梁启超作此比较的目的是（  ）
    A: 批判欧洲模式为清朝统治辩护
    B: 借鉴欧洲先进制度维护君主专制
    C: 学习欧洲制度实现中国政治民主
    D: 借鉴欧洲制度实现中国民主共和
    难度： 中等 题型:常考题 来源：
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  • 5． 冯桂芬在《校邠庐抗议》中提出：“以中国之伦常名教为原本，辅以诸国富强之术。”下列各项与这一主张最为相近的是（  ）
    A: “以忠信为甲胄 ， 以礼义为干橹”
    B: “中学为体，西学为用”
    C: “军机无远略，诱佳弟子拜异类为师”
    D: “发扬吾固有之文化，且吸收世界之文化而光大之”
    难度： 中等 题型:常考题 来源：
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  • 6． 《海国图志》在中国没有广泛流传，但是传播到日本后却大受欢迎，重刻、翻译，各取所需的版本很多。造成这一现象的主要原因是
    A: 中国渎书人忙于科举
    B: 日本对西方的了解太少
    C: 中国夷夏之辨风气甚浓
    D: 日本物质基础更好
    难度： 中等 题型:常考题 来源：
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  • 7． “盖自三权鼎立之说出，以国会立法，以法官司法，以政府行政，而人主总之……人主尊为神圣，不受责任，而政府代之，东西各国皆行此政体，故人君与千百万国民，合为一体，国安得不强？”提出这一观点最有可能的是
    A: 李鸿章
    B: 康有为
    C: 孙中山
    D: 严复
    难度： 中等 题型:常考题 来源：
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  • 8． 梁启超在《欧游心影录》里号召东方青年为了“人类全体的幸福”振作起来“去超拨”“大海对岸那边”“愁着物质文明破产”而“哀哀欲绝地喊救命”的“好几万万人”。表明他由传统文化的掘墓人而变为守墓人。导致梁启超文化观变化的主要原因是
    A: 辛亥革命反封建不彻底
    B: 一战给欧洲带来巨大灾难
    C: 袁世凯在思想领域尊孔复古
    D: 民族资本主义的发展出王见“短暂春天”
    难度： 中等 题型:常考题 来源：
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  • 9． 下列关于19世纪末到20世纪头20年先进中国人寻求救国救民道路的分析和评论，不正确的是                                                     

    A: 相继经历了由“走英日道路”到“走美法道路”再到“以俄为师”的过程
    B: 先后实践或主张了君主立宪制、民主共和制和社会主义思想等政治方案
    C: 先进的中国人已经探索出以农村包围城市、夺取全国革命胜利的正确道路
    D: 反映出先进的中国人在寻求救国救民道路时与时俱进、敢为人先的探索精神
    难度： 中等 题型:常考题 来源：川教版初中历史七年级上册1.3远古的传说同步练习
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  • 10． 打着孔子的旗号宣扬维新变法理论的代表人物是
    A: 康有为
    B: 梁启超
    C: 严复
    D: 谭嗣同
    难度： 简单 题型:常考题 来源：川教版初中历史七年级上册1.3远古的传说同步练习
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