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部编版: 必修1 政治史
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  • 1. 英国的布拉德肖法官曾在法庭上向查理一世宣示:“在国王和他的人民之间存在一个契约协定……这就好像一条纽带。纽带的一头是君主对国民应尽的保护义务,另一头是国民对君主应尽的义务。先生,一旦这条纽带被切断,那么只能说,别了,君主统治!”他的思想观念是

    A: 君主立宪的观点
    B: 革命权利的学说
    C: 社会契约的理念
    D: 天赋人权的思想
    难度: 中等 题型:常考题 来源:
  • 2. 英国政治家皮特说“我的茅屋,就是我的城堡,风能进,雨能进,国王不能进”这句话体现的思想是

    A: 保护私有财产
    B: 人人生而平等
    C: 对抗中央王权
    D: 反对君主专制
    难度: 中等 题型:常考题 来源:
  • 3. 20世纪初,中国人文精神的灵魂不是西方个人理性的高扬,而是对于国家民族独立解放的热烈追求。导致东西方人文精神内涵不同的主要原因是()

    A: 文化传统的不同
    B: 社会性质的差异
    C: 思维方式的不同
    D: 根本目的的相左
    难度: 中等 题型:常考题 来源:
  • 4. 美国政治学者罗伯特•达尔指出:“统治者需要取得被统治者的同意这一理念,一开始是作为一个征税问题的主张而提出的,这一主张后来逐渐发展成为一种有关一切法律问题上的主张。”材料体现的基本原则是

    A: 主权在民
    B: 分权制衡
    C: 社会契约
    D: 自由平等
    难度: 中等 题型:常考题 来源:
  • 5. 如同在自然科学领域有“物体运动三大定律”一样,西方先哲们发现人类社会也有“三大定律”:第一,人是社会的中心;第二,个人利益是治理社会的基础;第三,任何政府唯一的宗旨就是保护人民创造财富和享受幸福的自由。其中,第三大定律的思想集中体现为

    A: 三权分立说
    B: 天赋人权
    C: 社会契约论
    D: 法律平等
    难度: 中等 题型:常考题 来源:
  • 6. 法国巴黎先贤祠中一棺木上写着:“他拓展了人类精神,他使人类懂得,精神应该是自由的。”在它的对面一棺木中伸出一只手,握着一支火焰浓烈的火把,象征着它的主人所点燃的一场惊天动地的革命。这两具棺木中所安息的很可能是(  )
    ①伏尔泰   ②洛克    ③卢梭    ④康德

    A: ①②
    B: ①③
    C: ②③
    D: ②④
    难度: 中等 题型:常考题 来源:
  • 7. 德国哲学家康德坚持人要自律,不能为了个人的自由而妨碍他人的自由,不赞同公民用革命手段推翻现存的统治者,认为可以对统治者的错误提出申诉,但必须等待统治者对申诉的回应;法国启蒙思想家卢梭则主张当人民的权利被政府篡夺,并被用于压迫和奴役人民时,人民就有权通过暴力手段推翻它。对此分析正确的是(    )

    A: 两人对如何获得自由平等的主张不同
    B: 两人对待专制和自由问题的观点完全相反
    C: 这是由两人的阶级属性对立造成的
    D: 前者蔑视公民权利,后者主张“主权在民”
    难度: 中等 题型:常考题 来源:宁夏省银川市兴庆区第九中学2020-2021学年高二上学期历史期中考试试卷
  • 8. 小明在阅读卢梭的文章时,看到一句话:“没有一个人富得能够购买他人,没有一个人穷得被迫出卖自己。”对此,小明不甚理解。请你帮他分析,上述言论表明了卢梭

    A: 强烈反对财产私有制
    B: 主张废除资产阶级私有制
    C: 向往小农经济社会  
    D: 反对贫富悬殊而不反对私有制
    难度: 中等 题型:常考题 来源:
  • 9. 法国国家图书馆珍藏着一个小盒子,里面保存着伏尔泰的心脏,盒子上是伏尔泰的一句话:“我的心脏在这里,但到处是我的精神。”伏尔泰之“精神”的实质是

    A: 主张上帝至高无上
    B: 提倡进步和理性
    C: 实行开明君主制
    D: 主张人民主权
    难度: 中等 题型:常考题 来源:
  • 10. 约翰•弥尔顿在《为英国人民申辩》一书中写道:“如果暴君的势力压倒人民的地方可以说是上帝把人民送去奴役,那么在人民势力压倒暴君的地方,为什么就不能说上帝使人们获得了自由呢?如果昏君的暴政是从上帝那里来的,那么我们的自由为什么就不能说也是从上帝那里得来的?”弥尔顿的上述言论
    ①宣传自由是神圣的 ②肯定“君权神授”③以自由为武器反对暴政 ④体现了无神论的思想

    A: ①②③
    B: ①③④
    C: ①③
    D: ①②③④
    难度: 中等 题型:常考题 来源: