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部编版： 必修1 政治史
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  • 1． 欧洲启蒙思想的传播引起各国君主的极度恐慌。这是因为（   ）
    A: 天主教会的势力已经遭到严重削弱
    B: 各国君主还没有摆脱封建神学世界观的束缚
    C: 它反对专制王权、贵族特权和等级制度
    D: 启蒙思想明确提出要进行资产阶级革命
    难度： 中等 题型:常考题 来源：
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  • 2． 与文艺复兴运动相比，启蒙运动在许多方面都有明显的超越。其“超越”主要表现在
    A: 批判教会的宗教专制
    B: 宣扬人文主义精神
    C: 提出民主政体的构想
    D: 追求现世的成功
    难度： 中等 题型:常考题 来源：
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  • 3． 一位法国启蒙思想家指出：“主权是不可分割的，不可转让的，而且它在本质上就存在于共同体的全体成员之中。”“正如主权是不能转让的，同理主权也是不能代表的；主权在本质上是由公意构成的，而意志又是绝对不可以代表的。”该思想家主张
    A: 建立完善的代议制
    B: 由人民直接行使主权
    C: 为防止独裁应分权制衡
    D: 个人意志即主权
    难度： 中等 题型:常考题 来源：
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  • 4． 要从源头上了解“天赋人权”、“人民主权”思想，我们最应该看(    )
    A: 《哲学通信》
    B: 《论法的精神》
    C: 《社会契约论》
    D: 《纯粹理性批判》
    难度： 中等 题型:常考题 来源：
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  • 5． 最早提出“政治的目的是自由”的思想家是谁（   ）
    A: 阿奎那
    B: 斯宾诺莎
    C: 洛克
    D: 卢梭
    难度： 中等 题型:常考题 来源：
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  • 6． 新文化运动和启蒙运动是中外历史上具有重要影响的运动。下列关于二者的相同点表述不正确的是
    A: 都是资产阶级发动
    B: 都是思想解放运动
    C: 都自始至终宣传资产阶级文化
    D: 都具有反封建的性质
    难度： 中等 题型:常考题 来源：
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  • 7． 卢梭说：“社会秩序乃是为其他一切权利提供了基础的一项神圣权利，然而这项权利绝不是出诸自然的，而是建立在约定上的。”这句话体现的观点是
    A: 自然权利学说
    B: 社会契约论
    C: 公共意志论
    D: 三权分立学说
    难度： 中等 题型:常考题 来源：
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  • 8． 马克思说，启蒙思想家“已经用人的眼光来观察国家，并且从理性和经验中而不是从神学中引申出国家的自然规律”。其中“理性”的含义是
    A: 国家的意志与精神的寄托
    B: 君主的权力与党派的信仰
    C: 独立的思考与自主的精神
    D: 权威的判断与历史的传统
    难度： 简单 题型:常考题 来源：
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  • 9． “奴隶是人，不管其社会地位如何，他们的灵魂中同样赋有人类的自豪、荣誉、勇敢和高尚的品性。”你认为下列对其评价最准确的是（　　）。
    A: 抨击、批判奴隶制度
    B: 提倡解放奴隶
    C: 奴隶制度不符合人性
    D: 强调了天赋人权的人文思想
    难度： 中等 题型:常考题 来源：
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  • 10． 有人认为，如同牛顿发现了自然界的三大定律一样，西方先哲们也在人类社会同样发现了“三大定律：第一，人是社会的中心；第二，个人利益是治理社会的基础，建立了承认和尊重个人利益的哲学观念；第三，任何政府唯一的宗旨就是保护人民创造财富和享受幸福的自由。”其中，第三大定律是指
    A: 社会契约论
    B: 天赋人权
    C: 人民主权
    D: 三权分立
    难度： 中等 题型:常考题 来源：
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