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部编版：必修1 政治史

题型	全部单选题多选题判断题填空题论述题材料分析题
难度	全部简单中等困难
年份	全部 2022 2021 2020 2019 2018 更早

1． “较为保守的人士徒劳无益地抱怨说，没有什么是神圣的了，上帝自己也受到审查了，《圣经》被要求在理性的法庭上提交自己的证明材料。”直接导致这种质疑一切局面出现的人物可能是

A: 古希腊时期的智者学派

B: 文艺复兴时期的人文主义者

C: 雅典奴隶制民主时期的政治家

D: 启蒙运动时期的启蒙思想家

难度：中等题型:常考题来源：

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2．马文·佩里在《西方文明史》中写道：“虽然伏尔泰在巴黎了解了一些启蒙新文化，然而，只是在1726年到了伦敦以后，诗人伏尔泰才成为启蒙思想家伏尔泰。在英国，伏尔泰接受了牛顿的思想。”他从牛顿的著作中看到的是

A: 如何以实验为主要方式，证实外力是改变事物运动状态的原因

B: 如何以数学为表达形式，运用理智建立普遍法则来解释物质世界

C: 如何以推理为主要方式，提出空间和时间的性质取决于物质运动

D: 如何以数学为表达形式，假说辐射是由具有能量的量子来实现的

难度：中等题型:易错题来源：

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3．卢梭、伏尔泰和孟德斯鸠都反对（）

A: 君主制
B: 君主专制
C: 共和制
D: 君主立宪制

难度：中等题型:模拟题来源：

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4． 19世纪的法国思想家托克维尔说：“世界上没有哪一个国家比美国更多地运用18世纪哲学家在政治问题上的种种最大胆的学说。”托克维尔此处所说的“最大胆学说”的提出者是

A: 孟德斯鸠
B: 狄德罗
C: 洛克
D: 伏尔泰

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5．康德说：“有两种东西，我们越是经常、持续地对它们反复思考，它们就总是以时时翻新、有增无已赞叹和敬畏充满我们的心灵：这就是在我之上的星空，居我心中的道德法则。”这表明康德

A: 反对暴力革命

B: 主张自由和理性

C: 主张“人生而自由”

D: 强调人的主体地位

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6． “生民之初，本无所谓君臣，则皆民也。民不能相治，亦不暇治，于是共举一民为君。夫曰共举之，则非君择民，而民择君也……夫曰共举之，则且必可共废之。”下列哪一思想家的思想与此观点最为相似（）

A: 洛克
B: 卢梭
C: 孟德斯鸠
D: 伏尔泰

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7．卢梭在《社会契约论》中论及政府的建制原则时认为，行政官身上具有三种不同意志，个人意志、行政官团体的意志与公意。当政府权力完全掌握在一个人手中时，团体意志和个人意志结合，此时的政府是最活跃的；当政府权力掌握在每一个公民自己手上时，政府的活跃度最低。……当政府权力完全集中于一个人手中时，团体意志离公意最遥远，政府越有可能滥用权力。据此可判断卢梭认为

A: 民主制是完美的政体形式，能更好地提高政府效率

B: 君主制导致政府效率低下，不适应现实政治的需要

C: 民主制反映了时代的进步，能更好地体现公共意志

D: 君主制集中体现公共意志，也有其存在的实际价值

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8．在思想领域，革命前的美国、法国与英国相比，最大的不同之处是

A: 启蒙思想得到充分宣传，启蒙学说已深入人心

B: 新教得到广泛宣传，天主教势力荡然无存

C: 颁布了法律性文件，作了战前动员

D: 人民赞同革命，要求与专制统治作斗争

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9． 1689年，洛克在《政府论》中指出：“人人放弃其自然法的执行权而把它交给公众，……这样，就授权社会，或者授权给社会的立法机关，根据社会公共福利的要求为他制订法律，而他本人对于这些法律的执行也有尽力协助的义务。”引文表明他主张

A: 君主立宪
B: 人民革命权利
C: 社会契约
D: 三权分立

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10．一部政治学著作把下列历史人物归为一类，主要因为他们都是

卢梭　　　　　　伏尔泰　　　　　　严复　　　　　　　康有为

A: 资产阶级革命家

B: 反抗殖民侵略的斗士

C: 资产阶级启蒙思想家

D: 维新变法的改革领袖

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