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部编版: 必修1 政治史
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  • 1. 阅读材料,完成下列要求。

    材料一:孟子说:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”。

    孔子主张“己所不欲,勿施于人”?

    孟子说“我听说过:有官位的人,如果无法尽其职责就应该辞官不干;有进言责任的人,如果言不听,计不从,就应该辞职不干。至于我,既无官位,又无进言的责任,那我的进退去留,岂不是非常宽松而有自由的回旋余地吗?”

    孟子认为君子应有自己的立场和追求,鄙视那种总是遵循“以顺为正”的“妾妇之道”,可惜的是,先秦儒家的那种个人主义传统在后代日趋衰落,个人的权利越来越受到忽视。孟子倡导的独立人格越来越少。

    ——摘自徐克谦《先秦儒家的个人主义精神》

    材料二:个人主义是直到近代才从西方文化中演进出来的一种观念,中世纪以来,西方的个人经历了一个逐级的解放过程,先是从神的权威下解放,再从人的权威下解放。个人逐步从外在束缚中得到了解放:无论是宗教的,还是政治的,到19世纪这一过程基本完成,最终,个人的神圣化终于成为习俗和法律。

    ——摘自钱默生《西方个人主义源流探索》

    依据材料一及所学知识,概括先秦儒家“个人主义精神”的原则,分析这种精神为什么在后代日趋衰落”。

    结合材料二及所学知识,说明近代西方“个人”是如何“逐级”解放的。

    先秦儒学注重“人”的塑造,近代西方追求“人”的解放,指出两者的历史影响。

    据材料一、二和所学知识,指出面对社会转型,近代中西方调整政治参与方式的共同之处,并分析影响政治参与程度的因素。
    难度: 简单 题型:常考题 来源:2016届山东省日照市高三第一次模拟考试历史试卷
  • 2. 之所以说宗教改革发展了文艺复兴以来复苏了的人文主义,主要是因为它(    )

    A: 旨在冲破封建专制制度的藩篱
    B: 使人们获得灵魂自救的自主权
    C: 使人开始摆脱基督教神学束缚
    D: 使人开始从神灵和自然的控制下觉醒
    难度: 简单 题型:常考题 来源:2016届陕西高考全真模拟(一)考试历史试卷
  • 3. 在1543年出版的《天体运行论》中,哥白尼提出太阳是宇宙的中心;在1839年出版的《物种起源》中,达尔文提出了生物进化论。两种学说的共同意义是(     )

    A: 肯定了人的价值和尊严
    B: 推动了近代科学体系形成
    C: 提供了观察世界的新视角
    D: 奠定了资产阶级革命的思想基础
    难度: 简单 题型:常考题 来源:2016届河南省焦作市高三第一次模拟文综历史试卷
  • 4. “造物者创造了人,并对他说:‘我将你置于世界的中心,使你能够更好地观察世界上的一切;我创造了你,使你成为非上天的、非人间的、非永恒的,以便你能够按照自己的意愿,将你塑造成你喜欢的形体。’”这段话较为突出地反映了(      )

    A: 基督神学的内在理念
    B: 人文主义的哲学主张
    C: 启蒙思想的理性精神
    D: 宗教改革的核心思想
    难度: 中等 题型:常考题 来源:2016届广东省揭阳高中毕业班高考第一次模拟文综历史试卷
  • 5. .推论离不开对史实的正确解读,下表中推论符合史实的是(      )

    选项

    史   实

    推  论

    A

    1517年马丁路德的《九十五条论纲》仅仅两周就传遍德国,四周后各种译文传遍欧洲。

    印刷术推动了欧洲宗教改革

    B

    二十年间,因欠青苗至卖田宅,雇妻卖女,投水自缢者,不可胜数。

    青苗法有效抑制了土地兼并

    C

    该衙门(总理衙门)之设也,不仅为各国交涉而已,凡策我国之富强者,要皆于该衙门总汇。

    总理衙门只管外交事务

    D

    《大日本帝国宪法》:“大日本帝国由万世一系之天皇统治……天皇神圣不可侵犯……为国之元首,总揽统治权”

    天皇始终掌握着最高权力

    A: A
    B: B
    C: C
    D: D
    难度: 简单 题型:常考题 来源:2016届甘肃省嘉峪关市第一中学高三上学期第三次模拟历史试卷
  • 6. “没有钱花的人既不是自由的人,也不会风度翩翩。有道德的人应当追求财富,使自己能够过上好日子……只要不损害别人,凭熟练的技艺增加自己财富的人是值得称赞的。”该观点最早源自(      )

    A: 启蒙思想家
    B: 宗教改革者
    C: 人文主义者
    D: 古代儒学大师
    难度: 中等 题型:常考题 来源:2016届甘肃省嘉峪关市第一中学高三上学期第三次模拟历史试卷
  • 7. 彼特拉克说:“我恨自己,因为我仍然赞赏尘世之物。我早该从非基督教哲学家那里了解到,除了灵魂以外没有任何东西值得赞赏。对伟大的灵魂来说,没有任何东西是伟大的。”据此可以得出(     )

    A: 彼特拉克强调重视人本身
    B: 彼特拉克否定了人以外的事物
    C: 人文主义者感到人的渺小
    D: 文艺复兴与宗教改革存在冲突
    难度: 简单 题型:常考题 来源:吉林省长春汽车经济开发区第六中学2018-2019学年高二上学期历史第一次月考试卷
  • 8. 伽利略通过梁的弯曲试验和理论分析,指出对长度相似的圆柱形梁,抗弯力矩和半径立方成比例;1685年,牛顿发现了万有引力定律:两个物体之间有引力,引力和距离的平方成反比,和两个物体质量的乘积成正比。从这两个事例中可以看出自然科学的特征之一是(  )

    A: 实验是近代科学研究的全部方式
    B: 17世纪物理学是核心学科和基础学科
    C: 数学方式是主要表达形式
    D: 揭示时间和空间的本质属性
    难度: 中等 题型:常考题 来源:岳麓版历史高二必修三第三单元第16课综合探究:破解“李约瑟难题”同步练习
  • 9. 伽利略被认为是真正具有近代科学精神的第一人,主要是因为他(  )


    A: 开启了近代自然科学的革命
    B: 推翻了天主教会的旧的宇宙观
    C: 继承和发展了哥白尼的思想
    D: 开创了从实验中认识自然的方法
    难度: 中等 题型:常考题 来源:岳麓版历史高二必修三第三单元第15课近代科学技术革命同步练习
  • 10. 伽利略指出:“科学的真理不应在古代圣人的蒙着灰尘的书上去找,而应该在实验中和以实验为基础的理论中去找。”这说明(  )


    A: 伽利略否定了古代圣人的研究成果
    B: 伽利略论证了哥白尼的日心说
    C: 伽利略重视实验在科学研究中的作用
    D: 伽利略的成就为牛顿经典力学的创立奠定了基础
    难度: 中等 题型:常考题 来源:岳麓版历史高二必修三第三单元第15课近代科学技术革命同步练习