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部编版: 必修1 政治史
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  • 1. 马丁·路德宣称:“世俗权力是受上帝的委托来惩治奸邪,保护善良的。我们应当让世俗政权在整个的基督教世界中执行它的职务,不要加以任何阻碍。无论什么人,不管他是教皇、主教、传教士,或是修士、修女,世俗权力都有权来管他。”对此理解最全面的是(  )

    A: 世俗政权主持宗教仪式
    B: 教会有权解释《圣经》
    C: 消除了教皇与世俗的隔阂
    D: 国家政权应该高于教会
    难度: 中等 题型:常考题 来源:岳麓版历史高二必修三第三单元第13课挑战教皇的权威同步练习
  • 2. 下列情景不可能发生在马丁·路德身上的是(  )

    A: 兜售赎罪券
    B: 在演讲中呼吁“信仰即可得救”
    C: 把《圣经》翻译成德文
    D: 与一修女举行结婚仪式
    难度: 中等 题型:常考题 来源:岳麓版历史高二必修三第三单元第13课挑战教皇的权威同步练习
  • 3. 16世纪初,德国有一句谚语说:“德国是教皇的奶牛。”这句话说明了(  )

    A: 罗马教皇对德国的搜刮掠夺
    B: 罗马教皇对德国的重视
    C: 德国的畜牧业发达
    D: 德国与教皇的关系密切
    难度: 中等 题型:常考题 来源:岳麓版历史高二必修三第三单元第13课挑战教皇的权威同步练习
  • 4. 16世纪欧洲宗教改革的首倡者是(  )

    A: 马丁·路德
    B: 加尔文
    C: 但丁
    D: 薄伽丘
    难度: 简单 题型:常考题 来源:岳麓版历史高二必修三第三单元第13课挑战教皇的权威同步练习
  • 5. 马丁·路德宗教改革运动开始的标志是(  )

    A: 教皇出售赎罪券
    B: 张贴《九十五条论纲》
    C: 建立“廉价教会”
    D: 出版《基督教原理》
    难度: 中等 题型:常考题 来源:岳麓版历史高二必修三第三单元第13课挑战教皇的权威同步练习
  • 6. 下图是1581年欧洲印刷的世界地图。世界被描绘成三叶草形状,代表基督教国王统治的三大洲,其中心是耶路撒冷。导致此图产生巨大错误的根源是(  )

    A: 基督教神学世界观的影响
    B: 交通通讯技术的落后
    C: 人们对世界的认识能力有限
    D: 天文地理知识匮乏
    难度: 中等 题型:易错题 来源:岳麓版历史高二必修三第三单元第13课挑战教皇的权威同步练习
  • 7. 阅读下列材料:

    材料一  “人是一件多么了不起的杰作!多么高的理性!多么伟大的力量!多么优美的仪表!多么文雅的举动!在行为上多么像一个天使!在智慧上多么像一个天神!宇宙的精华!万物的灵长!”

                                                 ——莎士比亚《哈姆雷特》

    材料二  文艺复兴时期的许多绘画作品一扫中世纪呆板拘谨的宗教气息,展示了人性的美。下面是三幅不同时期以圣母和圣婴为题材的宗教绘画作品。

    请回答:

    材料一赞美了什么?反映了文艺复兴的什么核心思想?

    材料二中,哪幅绘画作品最能体现上述思想?你的依据是什么?

    难度: 中等 题型:常考题 来源:岳麓版历史高二必修三第三单元第12课文艺复兴巨匠的人文风采同步练习
  • 8. 阅读下列材料:

    图1       图2        图3

    图1 公元前3世纪前后古希腊的著名雕像《维纳斯》。作品透露出女性体态丰满,具有协调性,反映了人体之美。

    图2 中古时期的《三女神》画像。 中古时期,由于受到宗教上的束缚,人们并不欣赏人体美。作品中的三女神平板、单调、僵硬且面无表情。

    图3 文艺复兴时期的《三女神》画像。作品极力赞扬人体之美,将世俗生活中人的形象注入神的形象中,所塑造的宗教人物是有血、有肉、有思想感情的人。

    请回答:

    图1作品体现的思想是什么?据图1,结合所学知识简析古希腊能够诞生诸如《维纳斯》雕塑这样的杰出艺术作品的原因。

    从图2到图3作品特征的差别,反映了当时欧洲社会思潮发生了怎样的变化?简析出现这一变化的主要原因。

    列举两位文艺复兴时期的文学家、艺术家及其作品,并简要说明他是如何体现人性之美的?

    难度: 中等 题型:常考题 来源:岳麓版历史高二必修三第三单元第12课文艺复兴巨匠的人文风采同步练习
  • 9. 阅读下列材料,回答问题。

    材料一  我们人类的骨肉都是用同样的物质构成的,我们的灵魂都是天主赐给的,具备同样的机能和一样的效用。我们人类是天生一律平等的,只有品德才能区分人的标准,那发挥大才大德的才能当得起一个“贵”,否则就只能算是“贱”。

                                                           ——薄伽丘《十日谈》

    材料二  人是一件多么了不起的杰作!多么高贵的理性!多么伟大的力量!多么优美的仪表!多么文雅的举动!在行为上多么像一个天使!在智慧上多么像一个天神!宇宙的精华!万物的灵长!

                                                     ——莎士比亚《哈姆雷特》

    材料一反映出薄伽丘提出的进步思想是什么?

    薄伽丘和莎士比亚思想的共同点是什么?结合材料二说明莎士比亚对人类的赞美与薄伽丘对人性的肯定相比有什么发展变化?

    薄伽丘和莎士比亚的作品对欧洲文学有什么影响?

    有人说,西欧封建社会末期是“人”和“世界”被发现的时代,你如何理解“人”的被发现?

    难度: 中等 题型:常考题 来源:岳麓版历史高二必修三第三单元第12课文艺复兴巨匠的人文风采同步练习
  • 10. 阅读下列材料,完成问题。

    材料一  1535年某画家写道:“许多已经湮没的事物将要再生。”

    材料二  人文主义小说《巨人传》描写道,1533年时人们都相信,存在着一千年的精神黑暗,相继而来的将不会是新生,而是真理的重新恢复。

    材料三  文艺复兴时期,人们对文学、艺术等方面的巨大成就极为欢欣。他们认为这是一次精神的新生,而不像花开花落那样,只是周而复始的重复。

    材料四  18世纪的学者费内隆写道,在16世纪,人们将“文艺复兴”一词只理解为恢复古代传统。

    结合材料一、二说明“已经湮没的事物”指的是什么?被湮没的原因是什么?

    就材料三所说文学、艺术方面的成就各举一例,并指出它们是否属于被湮没的事物?并说明理由。

    材料四与前三则材料中哪一则有矛盾?表现何在?

    难度: 中等 题型:常考题 来源:岳麓版历史高二必修三第三单元第12课文艺复兴巨匠的人文风采同步练习