材料一：在民族国家兴起的大背景下，英国教育家埃利奥特用本民族的语言——英语，而不是拉丁文，书写了《统治者之书》。在书中，他提出教育的目的不是培养教士，而是培养新的统治者（行政官员——绅士。而绅士不仅要有广博的学识、高尚的品德，还要有强健的体魄。该书表现出16世纪英国教育思想的重大转变，新的教育思想适应了时代发展的需要，它既有一般资产阶级要求的共性，又突出了英国资产阶级发展的个性。

——摘编自刘明翰、陈明莉《欧洲文艺复兴史》

材料二：民国之初，“皖省教育自受军事影响以后，即萧索不堪——全省学校则亦只有四十余所”。据民国二十四年（1935年）的一项统计，当时安徽省尚有私塾14388所，塾生188935人，塾师14424人。而当时安微省的近代初等学校总计5415所，可见当时私塾依然占据着相当重要的地位。且近代式小学依然“沿用四书五经、《女儿经》《千字文》等书”。根据当时的教育视察报告可知，南京国民政府时期，多县教育“经费困难”，难以维持现状，甚至多有债务。

——摘自李发根《试析近代中国教育所透视出的社会特征》

如下图所示，图示中①②③分别代表的可能是（    ）

材料一：受文艺复兴运动的影响，莎士比亚的作品把新兴市民阶层的喜怒哀乐和他们的故事搬上舞台，通过对人的尊严、价值和力量的热情讴歌，确立了以人为中心的价值观念。莎士比亚创作初期，英国正处于伊丽莎白女王的统治时期，当时英国是世界上的海军强国，经济繁荣，文学璀璨辉煌。在莎士比亚的作品中，君主往往都是反面角色，尽管如此，伊丽莎白女王并不阻挠莎士比亚创作，反而支持莎士比亚剧院。

    莎士比亚戏剧在17世纪陆续传入德、法、意、俄和北欧诸国……形成全球范围的西方戏剧文化圈。随着英语覆盖地域的剧增，莎士比亚戏剧迅速膨胀为世界性的戏剧遗产。

材料二：受当时反理学、反传统、反专制的异端思想影响，汤显祖的代表作《牡丹亭》“以情反理”，《南柯记》《邯郸记》充满了对社会现实秩序的批判意识和否定精神。汤显祖的戏剧题材范围比较狭窄，作为一个正统的士大夫文人，他的表现对象只是其熟悉的科举官宦生活，表达的是传统儒人的思想感情，其作品影响力局限于文人圈。

    汤显祖遵循曲牌体戏曲规范进行创作，按照严格的曲律格范进行曲牌填词，运用的是雅化的文言曲词工具，其作品受到同时代和后世文人的极高赞誉，但在广大普通民众中难以产生共鸣。莎士比亚有着熔铸生活词汇的天赋，广泛采用当时蓬勃兴起的市井民间语言：民谣、俗语、俚语、古谚语等。——摘编自《汤显祖和莎士比亚——16世纪戏剧双星的文化际遇》