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部编版: 必修1 政治史
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  • 1. 中世纪的西方文化,比起同时代的阿拉伯、印度和中国都要落后,古代希腊罗马的文化遗产在那里几乎灭尽,赖有阿拉伯文版本将其保存,并在中世纪的后期译成拉丁语等西方语言重新回到欧洲。阿拉伯文化的西传,促进了文艺复兴运动的到来。这表明阿拉伯文化(   )
    A: 决定了西方思想解放运动的发展
    B: 直接促成了欧洲近代社会的转型
    C: 在保存和传播西方文化上影响深远
    D: 在沟通东西方文化发挥了重要作用
    难度: 困难 题型:常考题 来源:山东省临清三中2019-2020学年高一下学期历史3月月考试卷
  • 2. 马渭源在《马克斯·韦伯与中西传统社会结构对比研究》中指出,西欧封建制下封臣的服从具有双重性:封臣的服从除了对领主个人化的服务外,他还必须服从“一种有关责任与荣誉的相当严格的法典”。这表明(   )
    A: 封建制下的权力具有绝对的专制性
    B: 封臣享有法律规定的权利与义务
    C: 封臣与领主之间关系具有契约特征
    D: 封建领主对封臣具有绝对控制性
    难度: 中等 题型:常考题 来源:山东省临清三中2019-2020学年高一下学期历史3月月考试卷
  • 3. 美国学者特林考斯在其著作《意大利人文主义思想中的人性与神性》中,对早期意大利人文主义者思想中的宗教取向做了细致而全面的分析,得出重要结论:“意大利的人文主义是一种基本在寻求将基督教义与世俗思想做出更紧密相连之神学综合的思想运动。”该观点主要(   )
    A: 反映了文艺复兴时期仍是宗教信仰虔诚的时代
    B: 反映了基督教义与人文主义精神具有融合共同性
    C: 表明意大利的人文主义源于宗教改革运动的推动
    D: 表明文艺复兴时期的思想比中世纪思想更为“人性”
    难度: 中等 题型:常考题 来源:辽宁省本溪市2019-2020学年高二下学期历史开学试卷
  • 4. 《世界小史》写道:“他教导人们,每一个信仰者可以说是他自己的牧师,一个人必须作为一个独立、单个、自由的人去争取上帝的仁慈恩典;他只承认《圣经》是上帝的话语,他所做的尝试就是重新唤回古老的基督教信仰。”这可以反映出(   )
    A: “他”想要破除宗教迷信
    B: 人文主义提倡解放人本身
    C: 宗教改革协调自由与虔诚
    D: 启蒙运动重建信仰与理性
    难度: 中等 题型:常考题 来源:江苏省涟水中学2019-2020学年高二下学期历史第一次月考试卷
  • 5. 深圳国际公益学院董事会主席马蔚华指出,14世纪的黑死病席卷欧洲、波及世界,死亡人数高达2500万。而这场跨洲际的瘟疫大流行,结果也促进了欧洲的社会变革。……黑死病动摇了宗教的权威。“当时宗教的神职人员都说黑死病是上帝对罪人的处罚,后来看到传教士、神职的人也死了,大家都不相信了。”对上述材料理解正确的是,当时欧洲黑死病(   )
    A: 直接导致欧洲宗教改革运动的兴起
    B: 使得人们摆脱了宗教迷信
    C: 在某种程度上为文艺复兴提供契机
    D: 挑战了天主教会的创世说
    难度: 中等 题型:常考题 来源:江苏省涟水中学2019-2020学年高二下学期历史第一次月考试卷
  • 6. 《蒙娜丽莎》典型地表现了文艺复兴时期的时代精神和人格力量,是一部伟大的人文主义作品,因为(   )
    A: 达芬奇成功的运用“圣像图”的画法
    B: 达芬奇将解剖学、透视法和明暗转移法运用其中
    C: 它是文艺复兴时期的代表作品
    D: 它肯定人的价值,颂扬人的力量,表现人性的美
    难度: 简单 题型:常考题 来源:河北省邯郸市大名一中2019-2020学年高二3月月考历史试题
  • 7. 彼特拉克说:“我要问:对飞禽、走兽、鱼蛇的特性知道得很多,而对人的本性一无所知,不知我们从何而来,往何而去,以及为什么生活,这到底有什么好处?”这表明彼特拉克主张(   )
    A: 努力追求现世幸福
    B: 放弃对自然界的研究
    C: 重视人自身的价值
    D: 重视人与自然的关系
    难度: 中等 题型:常考题 来源:四川省成都外国语学校2019-2020学年高二下学期历史开学考试卷
  • 8. 阅读材料,回答问题。

        材料 宗教改革对欧洲近代早期的历史演进产生了重要影响。马克斯·韦伯认为宗教改革后的新教信仰,尤其是加尔文派新教,促成了一种新的社会伦理,造就了“资本主义的精神”,进而认为新教“制造了近代民主”、“导致近代资本主义”、“是近代科学之父”。但此后几十年中许多学者对此提出了质疑,他们强调宗教改革有其深厚的中世纪根源,一开始并未与中世纪基督教断裂,它“主要是一场宗教运动……理论具有超现实与超自然的特点”,“关注的是从地狱中拯救灵魂,对他们来说,来世的事务更重要”,他们由此认为宗教改革不是近代之始,不是西方通向“现代性”的必然基石。                   ——摘编自刘城《马克斯·韦伯与二十世纪宗教改革史学》

    评材料中关于宗教改革的观点。(要求:围绕材料中的任一种观点展开评论,观点明确,史论结合。)

    难度: 中等 题型:常考题 来源:四川省成都外国语学校2019-2020学年高二下学期历史开学考试卷
  • 9. 有学者认为,达·芬奇通常被归为文艺复兴时代的人物,但他的想法却不完全与一般认为的文艺复兴特色吻合。这位学者接着引用达·芬奇的话:“那些研究古籍而不研究大自然的人,只是大自然的继子,而不是亲生子,所有好的作者都应以大自然为母亲。”这位学者意在说明达·芬奇(   )
    A: 善用比拟和譬喻,论述的方法独树一帜
    B: 主张研究古籍才为首要,探索自然为次
    C: 强调从大自然学习,不以师法古人为先
    D: 认为人是万物之灵,表现出独特宇宙观
    难度: 中等 题型:常考题 来源:四川省成都外国语学校2019-2020学年高二下学期历史开学考试卷
  • 10. 如表是15、16世纪意大利文艺复兴运动中一些知识分子的论述或做法。如表,这反映出当时(   )

    人物

    做法或论述

    威尼斯学者莱奥纳尔多·朱斯提尼安尼

    我听说有些将绘画和诗歌联系在一起的最有威望和学识的人已经把他们称为姊妹艺术……因为她们都受到一种热切的思想和神圣灵感的指引。

    诗人阿涅奥罗·加里

    赞美画家皮萨内罗:“技艺、比例、绘画能力、情感、风格、透视法和逼真描摹的能力——这一切都是天堂赋予他的奇妙天赋。”

    佛罗伦萨画家贝渃佐·哥佐利

    在其作坊的一本素描手册上写到:“画家和诗人拥有,且必将永远拥有同样的能力。”

    A: 对艺术的人文价值有了新的认识
    B: 对艺术家的赞美成为新时尚
    C: 对人文主义 内涵有了新的理解
    D: 对人生的目标有了新的追求
    难度: 中等 题型:常考题 来源:四川省成都外国语学校2019-2020学年高二下学期历史开学考试卷