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部编版： 必修1 政治史
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  • 1． 苏格拉底开创了希腊哲学的新方向，“新”是指
    A: 开始实事求是说明事物的内在原因和本质
    B: 把哲学讨论的重点从认识自然转移到认识人类社会上去
    C: 使哲学真正成为一门研究“人”的学问
    D: 创立了逻辑学，使哲学真正成为一门独立的学科
    难度： 中等 题型:常考题 来源：
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  • 2． 古希腊智者学派认为“人是万物的尺度”，强调人存在的价值和意义。这种观念蕴含的文化精神是
    A: 蒙昧主义
    B: 禁欲主义
    C: 人文主义
    D: 浪漫主义
    难度： 中等 题型:常考题 来源：
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  • 3． 下面是不同的人生、生活设计，哪一设计在古代希腊智者学派眼里可能被认为是幸福的人生、生活(　　)
    A: 以人的需求作为衡量一切的标准，所有的人都是平等的，在一种共同的习俗和法律下，实现人的价值与尊严，大家公平、自由地生活
    B: 法律神圣不可侵犯，法律面前人人平等
    C: 建立人民民主专政的国家，实现人民大众对资产阶级的专政
    D: 努力追求财富，以财富为标准，实现人生价值
    难度： 中等 题型:常考题 来源：
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  • 4． 在古代雅典，不少人对以“人是万物的尺度”为核心观点的智者学派持反对态度，他们最有可能担心智者学派的活动会(　　)
    A: 阻碍社会经济的发展
    B: 引发外族的入侵和奴役
    C: 导致雅典人口的流失
    D: 危及社会的秩序和道德
    难度： 中等 题型:常考题 来源：
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  • 5． 文艺复兴时期的人文主义与古希腊人文主义相比，其主要不同是　
    ①强调人性              
    ②以资本主义萌芽为基础
    ③本质上是资产阶级性质的       
    ④倡导人的发现和“解放”
    A: ①②③④
    B: ①②③
    C: ①③④
    D: ②③
    难度： 中等 题型:常考题 来源：
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  • 6． 认为“善是人的内在灵魂，世界上没有人愿意作恶。人之所以作恶，做不正义的事情是出于无知”。主张“美德即知识”的思想家是
    A: 苏格拉底
    B: 柏拉图
    C: 米开朗琪罗
    D: 亚里士多德
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  • 7． 学生问：“有甲乙两人，甲很干净，乙很脏。如果请他们洗澡，他们中间谁会洗？”老师答：“这里有四种可能：一是甲洗，因为他有爱干净的习惯；二是乙洗，因为他需要；三是两人都洗，一个是因为习惯，一个是因为需要；四是两人都不洗，因为脏人没有洗澡的习惯，干净人不需要洗。”根据材料，这位老师最有可能是
    A: 卢梭
    B: 普罗塔哥拉
    C: 孟德斯鸠
    D: 泰勒斯
    难度： 中等 题型:常考题 来源：
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  • 8． 马克思称苏格拉底是“哲学的创造者”、“智慧的化身”。关于他的表述，不正确的是
    A: 哲学追求主要集中在认识人自己这一命题上
    B: 使哲学真正成为一门研究人的学问
    C: 认为“人是万物的尺度”
    D: 强调知识的作用，认为无知是一切罪恶的首要根源
    难度： 中等 题型:常考题 来源：
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  • 9． 公元前5世纪的希腊智者安提丰认为：“一个人应该以他最有利的方式对待法律。在众目睽睽之下，他应非常尊重法律。但当可以自主而又无人在场的情况下，他可以随本性驱动行事……”这表明
    A: 民主政体下希腊人不受法律约束
    B: 古代希腊人没有任何法律观念
    C: 智者学派忽视了社会道德建设
    D: 智者学派反对法律对人的约束
    难度： 中等 题型:常考题 来源：
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  • 10． 西方学者麦马虹在总结西方从古希腊至今两千多年来的幸福观时指出：荷马时期，幸福就是幸运；公元前五世纪的古希腊，幸福等同于     ；启蒙时期，幸福就是及时行乐。文中的空白处是
    A: 智慧和德行
    B: 民主与科学
    C: 金钱与权力
    D: 法律与宗教信仰
    难度： 中等 题型:常考题 来源：
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