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部编版： 必修1 政治史
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  • 1． 钱乘旦《现代文明的起源与演进》中这样评价理学：“它的丰富性与普遍性使中国统治者与士大夫相信儒家学说已穷尽世界一切真理。中国既是天下中心，并有着辉煌的、无与伦比的历史与成就，那么中国之外的夷务，就不在中国人关心的范围之内。”由此可见理学（   ）
    A: 排斥儒学以外的一切思想
    B: 博大精深但有一定封闭性
    C: 概括了世界所有自然规律
    D: 内容丰富，探索世界本原
    难度： 中等 题型:常考题 来源：
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  • 2． “鹅湖之会”是指南宋淳熙二年（1175年）在江西信州鹅湖寺举行的一次著名的哲学辩论会，朱熹“理学”和陆九洲“心学”双方就各自的哲学观点展开了激烈的辩论。下述不可能是朱熹言论的是（   ）
    A: “宇宙之间一理而已”
    B: “穷天理，明人伦，讲圣言，通事故”
    C: “柳院竹斋茅店，云芜风树烟溪。听彻残阳晓月，不论巴蜀东西”
    D: “自修则人不得以非理相加”
    难度： 中等 题型:常考题 来源：
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  • 3． 元末明初小说《三国演义》深受宋明儒学的影响。下列小说中人物的言论与宋明儒学思想相符的是(　　)
    ①张飞：“忠臣宁死而不辱。大丈夫岂有侍二主之理！”
    ②曹操：“宁教我负天下人，休教天下人负我。”
    ③李恢(投降刘备时说)：“良臣相木而栖，贤臣择主而事。”
    ④孔明：“臣安不敢竭股肱之力，尽忠贞之节，继之以死乎！”
    A: ①③
    B: ①③④
    C: ①④
    D: ③④
    难度： 中等 题型:常考题 来源：
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  • 4． 某位思想家对皇帝进言：“陛下虽有生知之性，高世之行，而未尝随事以观理，即理以应事。是以举措之间动涉疑贰，听纳之际未免蔽欺，平治之效所以未著。”下列观点与这一言论思想一致的是
    A: “大学之道在乎格物以致知”
    B: “存天理，灭人欲”
    C: “自修则人不得以非理相加”
    D: “学者须先立志”
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  • 5． 朱熹提出“存天理，灭人欲”，其中“天理”主要是指（    ）
    A: 天体运行法则
    B: 封建道德规范和等级秩序
    C: 社会发展规律
    D: “天人感应”理论
    难度： 中等 题型:常考题 来源：
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  • 6． “西藏布达拉宫是世界文化遗产，初为唐朝时吐蕃赞普松赞干布为文成公主所建，清代重修。‘布达拉’，梵语为佛教圣地。”这则材料所包含的历史信息有
    ①藏族在唐时称吐蕃                     ②唐蕃和亲
    ③佛教文化的历史传承                   ④藏族文化在中国和世界文化中占重要地位
    A: ①②③④
    B: ①②③
    C: ②③
    D: ③④
    难度： 中等 题型:常考题 来源：
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  • 7． 宋代理学提出“存天理、灭人欲”，由此导致的最主要的社会行为现象是（   ）
    A: 知识分子埋头科举不问政事
    B: 符合封建伦理道德的行为成为普遍的社会规范
    C: 提倡个性解放的作品明显减少
    D: 农民起义受到社会的广泛谴责
    难度： 中等 题型:常考题 来源：
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  • 8． 南宋朱熹与明代王阳明相比，两者思想共同之处是
    A: 知行合一，都产生于心
    B: 人的善性或美德往往被欲望所蒙蔽
    C: 心就是理，心外无物
    D: 只有探究万物，才能得到其中的“理”
    难度： 中等 题型:常考题 来源：
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  • 9． 王守仁（阳明）说：“夫学贵得之心，求之于心而非也，虽其言之出于孔子，不敢以为是也。而况其未及孔子者乎？”（《答罗整庵少宰书》）这一言论
    ①受南宋陆九渊的思想影响   ②主张通过内心反省获得新知
    ③否定孔子儒家思想的地位   ④体现出一定的独立自由精神
    A: ①②③
    B: ①②④
    C: ②③④
    D: ①③④
    难度： 中等 题型:常考题 来源：
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  • 10． “人人自有定盘针，万化根源总在心。却笑从前颠倒见，枝枝叶叶外头寻。”这首诗反映了
    A: 孟子的“仁政”
    B: 王阳明的“心学”
    C: 董仲舒的“独尊儒术”
    D: 顾炎武的“经世致用”思想
    难度： 简单 题型:常考题 来源：
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