当前位置: 章节挑题
教材版本
年级

请展开查看知识点列表

>
<
部编版: 必修1 政治史
题型
难度
年份
  • 1. 王阳明与两学生王汝中、省曾坐室中,天气闷热,王阳明叫学生摇扇取凉,省曾连说:“不敢”,怕在老师面前失礼。王阳明开导他:“圣人之学,不是这等细缚苦楚的,不是装作道学模样。”这表明王阳明(    )

    A: 主张人格独立
    B: 反对圣人之学
    C: 追求思想自由
    D: 否定师道尊严
    难度: 中等 题型:模拟题 来源:2017年安徽省蚌埠市高考历史一模试卷
  • 2. 程朱理学认为,“人欲”是超出维持人之生命的欲求和违背礼仪规范的行为,与“天理”对立;并进而提出“存天理,灭人欲”。如此看来,“存天理,灭人欲”(    )

    A: 特别注意提升人的个人修养
    B: 完全否定了人类的自然欲求
    C: 包含了一定程度的理性思考
    D: 以道德的名义维护专制统治
    难度: 中等 题型:模拟题 来源:2017届山东省师大附中高三第二次模拟考试历史试卷
  • 3. 清学者戴震说:“尊者以理责卑,长者以理责幼,贵者以理责贱,虽失,谓之顺;卑者、幼者、贱者以理争之,虽得,谓之逆。”以下说法正确的是(    )

    A: 体现出其反对君主专制的倾向
    B: 经世致用的朴实学风成为主流
    C: 封建统治秩序遇到未有之危机
    D: 天理人欲对立观受到理性批判
    难度: 简单 题型:模拟题 来源:2017届江西省五市八校高三第一次联考历史
  • 4. 南宋思想家朱熹把《论语》、《大学》、《中庸》、《孟子》四部典籍也列为儒家经典,与汉代五经并称为“四书五经”,这表明(    )

    A: 四书的地位逐渐高于五经
    B: 南宋理学体系趋于哲学化
    C: 儒家的理论内涵日渐丰富
    D: 朱熹欲构建新的儒家道统
    难度: 简单 题型:模拟题 来源:2017届江西省五市八校高三第一次联考历史
  • 5. 王守仁说:“夫学贵得之心,求之于心而非也,虽其言之出于孔子,不敢以为是也,而况其未及孔子者乎!求之于心而是也,虽其言之出于庸常,不敢以为非也,而况其出于孔子者乎!”据此可见(    )

    A: 王阳明鄙视孔子为圣人
    B: 心学提倡善恶自明为良知
    C: 知行合一是心学的精髓
    D: 王阳明背离传统儒学思想
    难度: 简单 题型:模拟题 来源:2017届江西省五市八校高三第一次联考历史
  • 6. 理学家朱熹和陆九渊都一心一意向往着王安石的“得君行道”,在皇帝面前也侃侃而谈,俨然以政治主体自居,充分体现了“以天下为己任”的气概。对照之下,王守仁除了正德元年《乞宥言官去权奸》一疏,因而被放逐龙场之外,其余奏疏多关具体事务,极少涉及朝政。出现这种转变的原因是(    )

    A: 社会政治环境的变迁
    B: 心学实践方向的变化
    C: 科举制度的不断完善
    D: 社会矛盾的不断激化
    难度: 简单 题型:模拟题 来源:2017届江西省高三第三次联考测试历史
  • 7. 王阳明在《传习录》中写道:“格物如孟子‘大人格君心’之格,是去其心之不正以全其本体之正。但意念所在,即要去其不正以全其正,即无时无处不是存天理。即是穷理。天理即是明德,穷理即是明明德。”材料说明王阳明的“格物”是(    )

    A: 纠正意之所在
    B: 存天理,灭人欲
    C: 心即是理
    D: 格物致知
    难度: 中等 题型:模拟题 来源:2017届湖南省株洲市高三一模历史
  • 8. 隋唐时期,皇帝布施土地现象普遍存在,成百上千顷土地被授予或布施给寺院,一些寺院甚至“田连阡陌”。这种状况的发展(    )

    A: 有利于缓和社会矛盾
    B: 缓解了土地兼并问题
    C: 影响儒学的正统地位
    D: 造成国家的积贫积弱
    难度: 中等 题型:模拟题 来源:2017届湖南省十校协作体、长郡中学高三调研联考历史试卷
  • 9. 心学的出现,标志着重建儒家信仰的理论任务已经完成。这主要是因为(    )

    A: 理学思想从知识精英扩展到普罗大众
    B: 陆王心学回答了对终极问题的追问
    C: 心学主张“心即理也”“致良知”
    D: 王阳明是理学思想的集大成者
    难度: 中等 题型:模拟题 来源:2017届湖南省郴州市高三二模历史
  • 10. 北宋学者石介在《中国论》中说:“闻乃有巨人曰佛,自西来入我中国;有庞眉名曰聃,自胡来入我中国。各以其人易中国之人,以其道易中国之道……虽然,中国人犹未肯乐焉而从之也。”其言论意在(    )

    A: 通过文化融合缓和民族关系
    B: 反对文化交流,保护华夏文明
    C: 削弱佛道冲击,意图复兴儒学
    D: 宣扬华夷观念,维护北宋统治
    难度: 中等 题型:模拟题 来源:2017届湖南省郴州市高三二模历史