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部编版： 必修1 政治史
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  • 1． 宋明时期，儒家学者普遍对自然知识以及科技感兴趣，或对科技有所研究；更为重要的是，宋代儒家所形成的济世精神、博学精神、求理精神和怀疑精神，对于宋明科技达到高峰起到积极作用。这说明（   ）
    A: 古代科技存在浓厚的神学迷信色彩
    B: 科学家重视科学理论的研究与创新
    C: 古代科学研究以儒家经典作为指导
    D: 古代科学研究深受儒家思想的影响
    难度： 中等 题型:常考题 来源：广东省惠州市惠东县燕岭学校2018-2019学年高二上学期历史期中考试试卷
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  • 2． 北宋理学家程颐认为唐代“君不君，臣不臣，故藩镇不宾，权臣跋扈，陵夷有五代之乱。”作者意在强调（   ）
    A: 伦理纲常有利于政权的稳定
    B: 传统宗法制度受到极大破坏
    C: 藩镇割据严重削弱中央集权
    D: 佛道兴盛冲击儒家伦理道德
    难度： 中等 题型:常考题 来源：广东第二师范学院番禺附属中学2018-2019学年高二上学期历史期中考试试卷
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  • 3． “理会得熟时，道理便在上面。又如律历、刑法、天文、地理、军旅、官职之类，都要理会，虽未能洞研其精微，然也要识个规模大概，道理方泱洽通透。”这段话提倡的是（   ）
    A: 格物致知
    B: 发明本心
    C: 知行合一
    D: 致良知
    难度： 中等 题型:常考题 来源：广东第二师范学院番禺附属中学2018-2019学年高二上学期历史期中考试试卷
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  • 4． 宋明理学思想包含了“存理去欲”的修养论，“格物”、“格心”的认识论，“成贤成圣”的境界论，“齐家平天下”的功名论。这说明宋明理学（   ）
    A: 以提高个人修养为根本目的
    B: 注重培养经世致用人才
    C: 使儒学逐渐完整并走向成熟
    D: 受到当时统治者的推崇
    难度： 中等 题型:常考题 来源：广东第二师范学院番禺附属中学2018-2019学年高二上学期历史期中考试试卷
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  • 5． 清风吹动旗幡，一人说是风动，一人说是幡动。禅宗六祖慧能说，不是风动，不是幡动，而是两位心动。在世界的本原问题上，与慧能的观点有相似之处的思想家是（   ）
    A: 董仲舒
    B: 程颢
    C: 朱熹
    D: 王阳明
    难度： 中等 题型:常考题 来源：广东第二师范学院番禺附属中学2018-2019学年高二上学期历史期中考试试卷
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  • 6． 希腊哲学家普罗泰格拉说：“人是万物的尺度，是存在者存在的尺度。也是不存在者不存在的尺度。”与其哲学思想相似的我国古代思想家的言论是（   ）
    A: “我心即宇宙，宇宙即我心。”
    B: “阴阳二气充满太虚，此外更无他物。”
    C: “物类之起，必有所始。荣辱之来，必象其德。”
    D: “自修则人不得以非理相加”
    难度： 中等 题型:常考题 来源：广东第二师范学院番禺附属中学2018-2019学年高二上学期历史期中考试试卷
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  • 7． 在中国古代史上，宋代以前，社会生活的舞台上能见到妇女的身影；宋代以后，妇女逐渐被边缘化了。造成这种变化的主要原因是（    ）
    A: “三纲五常”思想的提出
    B: 儒学是诸子百家中的蔚然大宗
    C: 纲常伦理观念的强化
    D: 儒家思想开始成为中国社会的正统思想
    难度： 中等 题型:常考题 来源：吉林省白城市第一中学2018-2019学年高二上学期历史第一次月考试卷
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  • 8． 如图《一团和气图》粗看似一笑面弥勒佛盘腿而坐，细看却是三人合一：左为一道冠老者，右为一方巾儒士，二人各执经卷一端，团膝相接，相对微笑；弥勒佛手搭两人肩上，借用道者与儒士的五官，合成一张正面像。它体现了我国古代的一种社会思潮。对这一思潮表述正确的是（    ）
    A: 隋唐时期初露端倪彼此有影响
    B: 推动了宋代新儒学体系的诞生
    C: “三教合归佛”为其核心内容
    D: 成为中国古代传统文化的主流
    难度： 中等 题型:常考题 来源：吉林省白城市第一中学2018-2019学年高二上学期历史第一次月考试卷
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  • 9． 有人将“心”与“物”比喻为“理”的两个儿子，一个在家，一个在外。“心”是“理”在家里的儿子，“物”是在外的儿子，“物”虽在外，也不能说不是“理”的儿子。与这一思想一致的是（    ）
    A: 心外无物
    B: 理是世界本原
    C: 无为而治
    D: 仁者爱人
    难度： 中等 题型:常考题 来源：吉林省白城市第一中学2018-2019学年高二上学期历史第一次月考试卷
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  • 10． 南宋理学集大成者朱熹说：“宇宙之间一理而已。天得之而为天，地得之而为地，凡生于天地之间者，又各得之以为性；其张之为三纲，其纪之为五常，盖皆此理之流行，无所适而不在。”其说要表达的核心意思是（    ）
    A: “理”是世界构成的本原
    B: 三纲五常是先天存在的衡量标准
    C: “理”在人身上就是人性
    D: “理”在社会实践中就是三纲五常
    难度： 中等 题型:常考题 来源：吉林省白城市第一中学2018-2019学年高二上学期历史第一次月考试卷
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