①程门子弟对老师的尊敬

②程氏修身养性的姿态

③弟子求学的虔诚精神

④认识“理”

①续写《寻秦记》：（战国）赵盘怀疑《本草纲目》中隐藏着武功秘籍

②续写《神雕侠侣》：（南宋）杨过和小龙女行侠仗义，救了理学大师朱熹

③续写《大唐双龙传》：（隋唐）寇仲率领的军队手持突火枪

④续写《七剑下天山》：（清初）韩志邦很欣赏顾炎武的“经世致用”

材料一：“行仁政而王，莫之能御也。”

“处无为之事，行不言之教。”

“明法者强，慢法者弱。”

材料二：中国文化往往是进进出出，一会儿进入儒学，一会儿进入佛家，一会儿进入道家。宋明理学可以代表历代文化的特点，基本上是多元并举，这是中国文化非常好的开放互融的态势。理学的根本精神可以用张载“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的不朽格言为代表，强调人的历史使命感。但是，由于理学成为古代社会的官方意识形态。维护了专制的等级秩序，以一整套规范压制和扼杀人的本性，给中国社会和中国人民带来了灾难

——摘编自张岱年、方克立《中国文化概论》

材料三：黄宗羲认为：“世儒不察，以工商为末，妄仪抑之”；顾炎武提出要因地制宜，振兴工商业；黄宗羲在《原君》中宣称皇帝乃是“天下之大害”；明末清初的思想家们主张为学应求务实，应关乎国计民生，致力于社会变革，并身体力行

——摘自《朱文公文集·答张敬夫》