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必修1 政治史
必修2 经济史
必修3 文化史
选修1 历史上重大改革回眸
选修2 近代社会的民主思想与实践
选修3 20世纪的战争与和平
选修4 中外历史人物评说
选修5 探索历史的奥秘
选修6 世界文化遗产荟萃
必修 中外历史纲要(上)
必修 中外历史纲要(下)
选择性必修1 国家制度与社会治理
必修1 政治文明历程
必修2 经济成长历程
必修3 文化发展历程
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选修2 近代社会的民主思想与实践
选修3 20世纪的战争与和平
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选修5 探索历史的奥秘
选修6 世界文化遗产荟萃
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必修2
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选修2 近代社会的民主思想与实践
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必修1 政治史
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简单
中等
困难
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1. 董仲舒的“天人感应”学说继承了儒家的“仁政”思想,这主要表现在( )
A: 主张“民为贵,君为轻,社稷次之”
B: 提出“君者舟也,庶人者水也。水能载舟,水亦覆舟”
C: 认为天子授命于天,地位不可动摇
D: 认为人君要爱护百姓,如果残暴,天将降灾祸于他
难度: 中等
题型:常考题
来源:岳麓版历史高二必修三第一单元第3课汉代的思想大一统同步练习
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2. 《汉书·董仲舒传》中说:“天道之大者在阴阳,阳为德,阴为刑,刑主杀而德主生。是故阳常居大夏而以生育养长为事,阴常居大冬而积于虚空不用之处。”由此可看出董仲舒主张( )
A: 思想统一
B: 三纲五常
C: 君权神授
D: 以刑辅德
难度: 中等
题型:易错题
来源:岳麓版历史高二必修三第一单元第3课汉代的思想大一统同步练习
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3. 儒学上升为国家意识形态始于哪一时期( )
A: 战国
B: 秦朝
C: 汉高祖
D: 汉武帝
难度: 简单
题型:常考题
来源:岳麓版历史高二必修三第一单元第3课汉代的思想大一统同步练习
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4. “凡灾异之本,尽生于国家之失。国家之失乃始萌芽,而天出灾害以谴告之;谴告之而不知变,乃见怪异以惊骇之;惊骇之尚不知畏恐,其殃咎乃至”。引文的出处应为( )
A: 《道德经》
B: 《论语》
C: 《韩非子》
D: 《春秋繁露》
难度: 中等
题型:常考题
来源:岳麓版历史高二必修三第一单元第3课汉代的思想大一统同步练习
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5. 《史记》云:“诸吕作乱,日蚀、昼晦。吴楚七国叛逆,彗星现,天狗过梁野。”上述记载体现了哪家观点( )
A: 道家
B: 墨家
C: 儒家
D: 法家
难度: 中等
题型:常考题
来源:岳麓版历史高二必修三第一单元第3课汉代的思想大一统同步练习
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6. 江都(今扬州)王刘非是汉武帝的同父异母兄弟,骄横好胜。汉武帝为教育、引导刘非,任命董仲舒为江都相。根据所学知识,你认为董仲舒用以引导刘非的学说主要是( )
A: “我无为,而民自化;我好静,而民自正;我无事,而民自富;我无欲,而民自朴”
B: “明主之国,无书简之文,以法为教,无先王之语,以吏为师”
C: “天子受命于天,天下受命于天子”
D: “兼相爱,交相利”
难度: 中等
题型:常考题
来源:岳麓版历史高二必修三第一单元第3课汉代的思想大一统同步练习
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7. 董仲舒说:“使富者足以示贵而不致于骄,贫者足以养生而不致于忧。以此为度而均调之,使财不匮而上下相安,故易治也。今世弃其度制,而各从其欲……富者愈贪利而不肯为义,贫者日犯禁而不可得止,是世之所以难治也。”董仲舒这一观点主要着眼于( )
A: 消除贫富差距
B: 保障财政收入
C: 维护专制统治
D: 缓和阶级矛盾
难度: 中等
题型:常考题
来源:岳麓版历史高二必修三第一单元第3课汉代的思想大一统同步练习
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8. 《剑桥插图中国史》中有这样的叙述:“汉代儒学的胜利并不排斥其他思想流派。”对此理解正确的是( )
A: 汉代儒学排斥异派取得独尊地位
B: 汉代儒学融合了佛教、道教思想
C: 汉代儒学吸取了阴阳家等流派的思想
D: 儒学在汉代成为正统思想
难度: 中等
题型:常考题
来源:岳麓版历史高二必修三第一单元第3课汉代的思想大一统同步练习
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9. 秦始皇实行“焚书坑儒”,汉武帝推行“罢黜百家,独尊儒术”,两者的根本着眼点是( )
A: 压制知识分子
B: 区别对待古代文化
C: 完善法律机制
D: 加强君主专制
难度: 中等
题型:常考题
来源:岳麓版历史高二必修三第一单元第3课汉代的思想大一统同步练习
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10. “《史记·李斯列传》:“古者天下散乱,莫能相一……人善其所私学,以非上所建立。今陛下并有天下,别白黑而定一尊。而私学乃相与非法教之制……如此不禁,则主势降乎上,党与成乎下。”《汉书·董仲舒传》:“诸不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。”上述两者的思想共同点是( )
A: 实行国家思想统一
B: 采用法家思想治国
C: 罢黜百家,独尊儒术
D: 禁绝一切学派思想
难度: 中等
题型:常考题
来源:岳麓版历史高二必修三第一单元第3课汉代的思想大一统同步练习
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