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部编版： 必修1 政治史
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  • 1． 佛教主张出家，本有悖于孝亲的儒家伦理，但是东晋高僧慧远却提出了“忠孝之意，表于经文”的论断。这说明
    A: 佛教开始动摇儒家正统地位
    B: 佛教传入后出现本土化趋势
    C: 儒佛两家思想主张相互对立
    D: 佛教进一步发展了儒家思想
    难度： 简单 题型:常考题 来源：
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  • 2． 学者指出，诸子学说不仅在内容上差别明显，而且在流传的地域上也有不同。比如道家在楚国兴盛，①在鲁国兴盛，②在三晋与秦国兴盛。①②对应的学术派别是
    A: 儒家墨家
    B: 法家兵家
    C: 儒家法家
    D: 墨家法家
    难度： 简单 题型:常考题 来源：
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  • 3． 这是一位生活于公元前4世纪前后的伟大的思想家，后成为仅次于孔子的一代儒家宗师。他的思想中一个重要的内容是
    A: 克己复礼
    B: 仁者无敌
    C: 天人感应
    D: 格物致知
    难度： 中等 题型:常考题 来源：
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  • 4． 2012年春运期间，江苏太仓市民杨红权自掏万元，每天给排队买车票的陌生人送早餐。据悉，杨红权的送早餐行动一直持续到春节。杨红权这一举动最能体现哪种思想
    A: 仁
    B: 仁政
    C: 兼爱
    D: 有教无类
    难度： 中等 题型:常考题 来源：
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  • 5． 理学对先秦儒学的继承和发展主要表现在吸取其
    A: 仁政思想
    B: 伦理道德
    C: 唯物主义
    D: 佛道教义
    难度： 中等 题型:常考题 来源：
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  • 6． 孔子的教育思想中与其“贵贱有序”的政治主张相矛盾的是
    A: 因材施教　　　　　
    B: 有教无类
    C: 学而不思则罔
    D: 知之为知之
    难度： 中等 题型:常考题 来源：
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  • 7． 春秋战国时期“百家争鸣”产生的影响有
    ①推动了中国传统文化体系的形成 ②使儒家思想在战国时期成为主流思想

    ③奠定了中国思想文化发展的基础 ④“学在民间”取代了“学在官府”
    A: ①②
    B: ③④
    C: ①③
    D: ②④
    难度： 中等 题型:常考题 来源：
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  • 8． 下图是2013年第六届东亚运动会的会徽和吉祥物图案，它们传递出丰富的和谐主题。下列思想与这一主题不相符的是(　　)
    A: 仁者爱人
    B: 人之性恶
    C: 人性本善
    D: 以人为本
    难度： 中等 题型:常考题 来源：
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  • 9． “仁眇(miào)天下，故天下莫不亲也；义眇天下，故天下莫不贵也；威眇天下，故天下莫敢敌也。以不敌之威，辅服人之道，故不战而胜，不攻而得，甲兵不劳而天下服，是知王道者也。”这段言论应出自于战国时期的(　　)
    A: 孟子
    B: 荀子
    C: 庄子
    D: 韩非子
    难度： 中等 题型:常考题 来源：
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  • 10． 孟子曾批判某家学说：“是无父也，无父无君，是禽兽也。”司马迁也说它：“使天下法若此，则尊卑无别也。”他们批判的是(　　)
    A: 儒家的“仁政”思想
    B: 墨家的“兼爱”思想
    C: 法家的“刑不避大夫”思想
    D: 荀子的“性恶论”思想
    难度： 中等 题型:常考题 来源：江苏省苏州陆慕高级中学2019-2020学年高一下学期历史阶段性考试卷
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