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必修1 政治史
必修2 经济史
必修3 文化史
选修1 历史上重大改革回眸
选修2 近代社会的民主思想与实践
选修3 20世纪的战争与和平
选修4 中外历史人物评说
选修5 探索历史的奥秘
选修6 世界文化遗产荟萃
必修 中外历史纲要(上)
必修 中外历史纲要(下)
选择性必修1 国家制度与社会治理
必修1 政治文明历程
必修2 经济成长历程
必修3 文化发展历程
选修1 历史上重大改革回眸
选修2 近代社会的民主思想与实践
选修3 20世纪的战争与和平
选修4 中外历史人物评说
选修5 探索历史的奥秘
选修6 世界文化遗产荟萃
必修1
必修2
必修3
选修1 历史上重大改革的回眸
选修2 近代社会的民主思想与实践
选修3 20世纪的战争与和平
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选修5 探索历史的奥秘
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必修1 政治史
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论述题
材料分析题
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中等
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1. 中西文化交相辉映,如汤显祖与莎士比亚是同时代的著名戏剧家,下列属于同时代同一领域的文化名人是( )
A: 曹雪芹和孟德斯鸠
B: 孟子和苏格拉底
C: 关汉卿和达尔文
D: 王阳明和哥白尼
难度: 中等
题型:常考题
来源:
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2. 蔡元培在《中国伦理学史》中之所以赞扬古代一位思想家“提倡民权,为孔子所未及焉”,是由于他明确提出“民为贵,社稷次之,君为轻”的思想。这位思想家是( )
A: 朱熹
B: 孟子
C: 老子
D: 董仲舒
难度: 简单
题型:常考题
来源:
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3. 伏尔泰在《礼俗论》谈及中国古代一思想流派时叹言道:“欧洲的王族同商人发现东方,只晓得求财富,而哲学家则在那里发现了一个新的精神与物质的世界。”其中“新的精神……世界”是指( )
A: 墨家的非攻思想
B: 法家的法治思想
C: 道家的无为思想
D: 儒家的仁政思想
难度: 简单
题型:常考题
来源:
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4. 英国学者李约瑟在《中国科学技术史》中指出:“儒家思想基本上是重理性的,(它)反对任何迷信以至超自然的宗教。”对这句话中的“理性”的理解最贴切的是
A: 儒家关注人事人伦而敬远鬼神
B: 儒家崇尚理性而讲求民主民权
C: 儒家重视自然科学和自然规律
D: 儒家思想始终排斥佛教道教思想
难度: 中等
题型:常考题
来源:
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5. 中华文明源远流长,中央集权体制创新,儒家文化博大精深;古希腊罗马文明是西方文明的源头,民主和法治,人文精神的滥觞。两大文明薪火相传,相互交融,共同推动着人类文明进程。从文明史角度出发,二者分别是哪两大文明的杰出代表( )
A: 大河文明和海洋文明
B: 农耕文明和工业文明
C: 儒教文明和基督教文明
D: 落后文明和先进文明
难度: 中等
题型:常考题
来源:
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6. 东西方先哲的思想,有的倾向哲理思辨,有的倾向实际功利。其中贯穿着讲求实际功利精神的是( )
①墨家学派的诉求 ②王阳明心学的主旨
③智者学派的主张 ④康德的思想
A: ①③
B: ②④
C: ①②④
D: ①③④
难度: 中等
题型:常考题
来源:
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7. 斯塔夫里阿诺斯在其著作《全球通史》中说:中国为什么会拥有世界上最古老的、连续不断的文明'……促成中国文明的内聚性的最重要因素,也许是通称为儒家学说的道德准则和文学、思想方面的文化遗产。对此理解不正确的是( )
A: 对中国的传统文化持肯定态度
B: 认为中国有持续、古老、辉煌的历史
C: 认为中国文明具有内聚性
D: 对中国的儒家学说非常崇拜
难度: 中等
题型:常考题
来源:
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8. 春秋战国时期出现了学术思想“百家争鸣”的繁荣,但此后却是2 000多年如“万马齐暗”般的沉寂,新中国成立后有1956年的昙花一现,再到改革开放以后的欣欣向荣。下列说法错误的是( )
A: 思想文化现象与国家的政治政策息息相关
B: 领导者素质高低决定社会文化繁荣程度
C: 社会对人才的需要是“百家争鸣”出现的因素之一
D: 不同时代“百家争鸣”所争论的主要内容是不同的
难度: 中等
题型:常考题
来源:
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9. 电视剧《老大的幸福》热播后,引发了一场关于幸福的大讨论,老大“拿自己的短处和别人的长处比,越比越憋屈;拿自己的长处和别人的短处相比,越比越幸福”的观点体现一种“知足常乐”的洒脱,与之最接近的思想是( )
A: 孟子“民贵君轻”的儒家思想
B: 老子“清静无为”的道家思想
C: 韩非“严刑峻法”的法家思想
D: 荀子“人之性恶”的儒家思想
难度: 中等
题型:常考题
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10. 图是2013年第六届东亚运动会的会徽和吉祥物图案。它们传递出丰富的和谐主题。下列主张与之相符的是
①“人之性恶,其善者伪也”
②“爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之”
③“与人善言,暖于布帛;伤人以言,深于矛戟”
④“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”
A: ①②③④
B: ②③④
C: ①②④
D: ①③④
难度: 中等
题型:常考题
来源:
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