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必修1 政治史
必修2 经济史
必修3 文化史
选修1 历史上重大改革回眸
选修2 近代社会的民主思想与实践
选修3 20世纪的战争与和平
选修4 中外历史人物评说
选修5 探索历史的奥秘
选修6 世界文化遗产荟萃
必修 中外历史纲要(上)
必修 中外历史纲要(下)
选择性必修1 国家制度与社会治理
必修1 政治文明历程
必修2 经济成长历程
必修3 文化发展历程
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选修2 近代社会的民主思想与实践
选修3 20世纪的战争与和平
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选修6 世界文化遗产荟萃
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必修2
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必修1 政治史
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1. 孔子认为作为社会性的人要“仁者爱人”,要“克己复礼”,因而其本质思想被历代统治者所重视。这是因为它
A: 追求天下为公
B: 崇尚秩序
C: 主张仁政
D: 天人感应
难度: 中等
题型:常考题
来源:
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2. “贤者举而上之,富而贵之,以为官长;不肖者抑而废之,贫而贱之,以为徒役。”这句话主要反映了战国时期的
A: 墨家思想
B: 儒家思想
C: 道家思想
D: 法家思想
难度: 中等
题型:常考题
来源:
解析
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3. 春秋战国时期“百家争鸣”局面出现的主要原因是
A: 新兴地主阶级日益崛起
B: 各国变法相继展开
C: 各国诸侯争霸战争频繁
D: 社会处于经济、政治大变革时期
难度: 简单
题型:常考题
来源:
解析
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4. 东西方先哲的思想,有的倾向哲理思辨,有的倾向实际功利。其中贯穿着讲求实际功利精神的是
①墨家学派的诉求 ②王阳明心学的主旨 ③智者学派的主张 ④道家学派的无为
A: ①③
B: ②④
C: ①②④
D: ①③④
难度: 简单
题型:常考题
来源:
解析
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5. “故古者圣人以人之性恶,以为偏险而不正,悖乱而不治,故为之立君上之执以临之,明礼义以化之,起法正以治之,重刑罚以禁之,使天下皆出于治、合于善也。”此言论说明荀子
A: 重视礼义教化
B: 强调严刑峻法
C: 主张王霸并用
D: 提倡上善若水
难度: 中等
题型:常考题
来源:
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6. 荀子曾提出“从道不从君”的观点,这表明荀子
A: 认为天行有常,人道有为
B: 把君臣关系置于“礼”这一最高原则下
C: 反对君主实行专制统治
D: 主张实行“仁政”和德治
难度: 中等
题型:常考题
来源:
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7. 墨子主张“尚同”,认为天下大乱的原因是没有共同的“义”,这种主张作用与下列哪些思想家观点相似
A: 韩非子、董仲舒
B: 韩非子、孟子
C: 老子、董仲舒
D: 荀子、庄子
难度: 简单
题型:常考题
来源:
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8. “国弱民强,民强国弱。故有道之国,务在弱民。……民辱则贵爵,弱则尊官,贫则重赏”。上述言论体现的是
A: 君民对立、加强统治的法家思想
B: 实行仁政、缓和矛盾的儒家思想
C: 消除等级、主张兼爱的墨家思想
D: 憎恶权术、无为而治的道家思想
难度: 简单
题型:常考题
来源:
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9. 西方学者认为公元前6世纪至公元前3世纪是人类文明的“轴心时代”(Axial Age),“人类意识”首次觉醒,对此理解准确的是
A: 在此之前人类对自然世界缺乏了解
B: 东西方都开始了对人和人类社会的研究
C: 中国用大一统方式推进了思想的发展
D: 苏格拉底特别强调人自身的价值和作用
难度: 中等
题型:常考题
来源:
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10. 刘泽华先生说:“就实而论,荀子思想中的法家气味是相当浓厚的。可以说在中国的思想史上,他是最早把儒法结合起来的思想家之一。”其思想与法家共通的是
A: 兼爱非攻
B: 人性本恶
C: 天行有常
D: 民水君舟
难度: 中等
题型:常考题
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