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部编版： 必修1 政治史
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  • 1． 《易•贲卦•彖传》：“刚柔交错，天文也。文明以止，人文也。观乎天文，以察时变。观乎文，以化成天下。”《尚书•周书•泰誓上》：“惟天地，万物父母，惟人，方物之灵。”《道德经》二十五章：“故道大，天大，地大，人亦大．域中有四大，而人居其一焉．人法地，地法天，法道，道法自然。”上述材料共同体现了中国传统文化中的
    A: 民本思想
    B: 天人感应
    C: 人文精神
    D: 唯物主义
    难度： 中等 题型:常考题 来源：
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  • 2． 以下是某位学者对春秋战国时期道、儒、墨、法四家的评价。学派与评价对应正确的是
    ①关注社会，留下的是公平与正义：平等、互利、博爱
    ②关注人生，留下的是人生态度：真实、自由、宽容
    ③关注国家，留下的是治国理念：公开、公平、公正
    ④关注文化，留下的是文化价值：仁爱、正义、自强
    A: ①道家　②儒家　③墨家　④法家
    B: ①儒家　②道家　③法家　④墨家
    C: ①墨家　②道家　③法家　④儒家
    D: ①法家　②墨家　③儒家　④道家
    难度： 中等 题型:常考题 来源：
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  • 3． 孔子曾经说：“人而（如果）不仁，如礼何（犹言要礼何用，行什么礼）？”这说明孔子以为
    A: 仁为礼之本
    B: 礼为仁之本
    C: 礼与仁相互对立
    D: 先仁而后礼
    难度： 中等 题型:常考题 来源：
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  • 4． 韩非子认为：除国君外，无论贵贱，一律要受法的约束，“法不阿贵”。对此理解最为准确的是（      ）
    A: 以法治国，建立法治国家
    B: 否定贵族特权，维护君主专制
    C: 否定贵族特权，维护人民权利
    D: 在法律面前人人平等
    难度： 中等 题型:常考题 来源：
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  • 5． 子张问仁于孔子。孔子曰：“能行五者于天下，为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。”（《论语》）对上述材料理解最准确的一项是（       ）
    A: 主张以爱人之心调解与和谐社会人际关系
    B: 主张统治者要有五种道德规范，得到百姓信任，实行仁政
    C: 主张维护周礼，贵贱有序
    D: 主张教育“有教无类”
    难度： 中等 题型:常考题 来源：
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  • 6． 以下有关古代儒家思想的叙述，正确的是 
    A: 孟子提出“民贵君轻”思想
    B: 董仲舒吸收了道家的“大一统”思想
    C: 陆九渊反对传统伦理道德
    D: 李贽强调以孔孟权威抨击理学
    难度： 简单 题型:常考题 来源：
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  • 7． 春秋战国时期的某一思想家认为：“是以赏莫如厚而信，使民利之；罚莫如重而必，使民畏之。”这一思想家最有可能是
    A: 孔子
    B: 庄子
    C: 韩非子
    D: 墨子
    难度： 中等 题型:常考题 来源：
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  • 8． “仁”的思想在先秦时期的进步意义主要是
    A: 满足新兴地主阶级的政治需要
    B: 抑制统治者的暴政
    C: 成为各国变法的理论依据
    D: 奠定“非攻”主张的思想基础
    难度： 中等 题型:常考题 来源：
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  • 9． 有学者将春秋战国时期的几种思想流派分别描述为：“全面归附自然的隐士派”、“专制君主的参谋集团”、“拥有无限同情心与向上心的文化人的学派”。据此分析，这些流派依次分别是
    A: 儒、道、法
    B: 道、法、儒
    C: 儒、法、道
    D: 道、儒、法
    难度： 中等 题型:常考题 来源：
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  • 10． 韩非子主张实行君主专制，而黄宗羲则抨击君主专制。两人的思想在当时都产生一定的影响。以下相关分析中正确的是
    A: 前者阻碍了社会发展
    B: 都不利于时代的进步
    C: 后者推动了社会进步
    D: 在一定程度上都符合时代发展要求
    难度： 中等 题型:常考题 来源：
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