材料一：受工业革命影响，英国农村地区就出现了一大批新兴工业区。当时，不仅有奠定英国民族工业的毛纺织业，还有就地取材而发展起来的采矿、冶金、制盐、木炭、造纸等行业。其中冶铁和采煤业，经过工业革命之后，成为工业世界初期机械和能源的两大支柱。乡村织布业创造的“新毛呢”，以其质轻价廉的优势，一举击败行会控制下的城市呢布业，以致城市的工匠和资金纷纷涌向乡村，史称“二次城市兴起”。它绝非一个时期或一个行业的偶然起落，而是英国经济发展的一种新趋势。乡村工业一改旧格局，成为日后工业革命新的生长点。

——摘编自侯建新《社会转型时期的西欧和中国》

材料二：早在19世纪上半期，欧美丝织业的迅速发展带动了对中国生丝的需求。《南京条约》签订后，中国被迫对外贸易，进一步推动了中国市场体系的扩大。从规模和影响最大的蚕丝业和织布业来看，几个乡村工业核心区的形成和发展也都得益于于此。从19世纪、20世纪之交开始，在一些原始工业基础较好的地区，传统的乡村工业开始吸收现代工业文明的成果，在生产组织形式的演进方面，发生许多实质性的变化。不仅传统家庭经营组织的内涵发生改变，手工作坊和手工工场有了新的发展，而且包买商制度蓬勃兴起，各种类型的合作制也开始出现。

——摘编自于秋华（近代中国乡村手工业生产组织的变迁》

材料：基于近代中国的救亡与民主问题，学者们进行了多层面的探索，出现了多个观点。第一种观点，把救亡与革命相混淆，认为民主革命破坏了中国现代化的进程，自由主义的改良才符合中国现代化的进程，这以李泽厚的“救亡压倒启蒙”和“告别革命”为代表。第二种观点，救亡实际上是针对作为一国而存在的民族国家存在的拯救，救亡就是要建立现代民族国家。丁耘认为：救亡与反帝、民族主义或爱国主义大体同位。高力克称这种救亡是一种“民主救亡”。第三种观点，从文化和文明的视野来解释救亡，对于民主的认识有一种世界主义的視角。救亡就是要拯救国家，而传统中国的本质是文化、文明。李杨认为：中国现代“救亡”史，是从文化主义向民族主义转化、从传统样式的文明向现代样式的民族国家转型的历史。

——摘编自刘永春（近代中国救亡与启蒙中的民主问题研究》

阅读材料，请围绕“近代中国的救亡与民主”这一主题对材料中的观点发表自己的看法或新增观点并结合所学知识加以阐述。（要求：看法明确，阐述须有史实依据，逻辑清晰。）

——摘编自刘诗平《洋行之王：怡和与它的商业帝国》

根据材料并结合所学知识，围绕“怡和洋行的发展”，就整体或任意--个历史阶段拟定一个

论题，并予以阐述。(要求：观点明确，史实准确，论证合理，表述清晰)

材料一：1700 年至 1841 年间，曼彻斯特人口从 8000 人上升到 235000 人。从 1780 年开始的四十年中，曼彻斯特棉纺织工业占英国的 1/4，成为全国乃至世界原棉和棉纱的贸易中心，各国的公债和证券在这里进行交易。

1842—1844 年，恩格斯居住在曼彻斯特，看到了英国生产技术、生产方式变化及带来的工业飞速发展。他认为“曼彻斯特是现代工业城市的典型”，并进行了深入调研。他发现资产阶级聚居在远离工业区和工人居住区的环境良好的城市外围，而每家雇工在 500 或1000 人的大工厂周围，工人阶级极其简陋的住宅成排或成堆地聚在一起。恩格斯曾这样描写曼彻斯特的工人居住区，“只要哪里还空得下一个角落，他们就在哪里盖起房子”，“空气由于成打的工厂烟囱冒着黑烟”而污浊沉闷，而且“一堆堆的垃圾、废弃物和令人作呕的脏东西不断地发散出臭味”，“街道坑坑洼洼，高低不平，大部分没有铺砌，也没有污水沟”。尽管当地工人的工资较高，他们的平均寿命却要低于其他城市和乡村地区。

——摘编自梁远《近代英国工业城市规划演进研究（1848—1940）》

材料二：西方资本主义国家的城市化是资本主义在城市和农村快速发展的必然结果，而近代中国城市化发展模式与西方模式相去甚远。

中国城市的地域分布（1933—1936 年）（单位：个）