材料一：见下图

材料二：17世纪时，英国国王根本不把议会放在眼里，曾经当众宣布：我不允许议论我的政权；君主制是地上最高制度，君主是上帝派来统治人民的总督。国王上台后，专横有增无减，他经常不顾议会的反对任意征税，还一度关闭议会。

材料一：

如图中的石柱记载了古代两河流域地区的一部法典。它严格保护奴隶主的利益，把奴隶看做主人的工具和财产，不属于人的范围，因而不予保护。如：杀死或伤害奴隶，不算犯罪，只须向主人赔偿损失；拐带、帮助奴隶逃跑或窝藏奴隶者，都要处以死刑等。

材料二：公元前五世纪时，罗马的法律还是习惯法，它的解释权操在贵族法官手里。法官利用这个权利为贵族谋利益。平民要求制定成文法，经过长期的斗争，于公元前449年逼使贵族成立十人委员会（十人团）制定和公布了成文法。因这个文法刻在十二块牌子（铜表）上而得名。

材料三：《罗马民法大全》是一部至今保存下来较为系统和完整的罗马法。这部法典还给近代欧洲社会的法律管理以根本的原则和基础。罗马法唤起了新的生活，并再一次把世界某些地区在法律的形式下联合起来，特别是在欧洲所有法律发展中，甚至在近代，罗马法都仍然有着很强大的影响力。

请回答：

材料一：《法典》：杀死或伤害奴隶，不算犯罪，只需向奴隶主人赔偿损失；拐带奴隶、帮助奴隶逃跑或窝藏奴隶者，都要处以死刑。

材料二：我们的制度之所以被称为民主政治，是因为政权在全体公民的手中，而不是在少数人手中。解决私人争执的时候，每个人在法律上是平等的。

——摘自伯里克利《在阵亡将士葬礼上的演说》

材料三：罗马法对后世法律制度的发展影响是很大的，罗马法中所蕴涵的人人平等、公正至上的法律观念，尤其是对欧洲大陆的法律制度影响更为直接。正是在全面继承罗马法的基础上，形成了当今世界两大法系之一的大陆法系，亦称为罗马法系或者民法法系。

材料一：某法典规定：倘理发师未告知奴隶之主人而剃去非其奴隶的奴隶标识者，则此理发师应断指。

材料二：有印度学者认为：“在印度社会中，一个人可以放弃一切，但放弃不了种姓信念。”种姓制度在印度的法律上已被废除，但在事实上却未被消灭。《印度快报》曾报道：一对不属于同一种姓的年轻男女，由于恋爱，竞被家人吊死。