材料一：

图中的石柱记载了古代两河流域地区的一部法典。它严格保护奴隶主的利益，把奴隶看做主人的工具和财产，不属于人的范围，因而不予保护。如：杀死或伤害奴隶，不算犯罪，只须向主人赔偿损失；拐带、帮助奴隶逃跑或窝藏奴隶者，都要处以死刑等。

——摘编自岳麓版《世界历史》九年级上册

材料二：查士丁尼认为旧有法典过于庞杂，必须整理完善，才能成为臣民永久恪守的行为规范。“皇帝一生都在征服。如意大利，北非，西班牙…但他对历史的最大贡献却显然不在征战本身，是《民法大典》使他著称于世。”

材料三：“当欧洲社会还保持着中世纪的法律体制时，法国有了超越欧洲所有社会的民事立法……随着法国对外战争的胜利和占领，这一切给欧洲大陆以不可思议的冲击，进步思想传播开来，欧洲封建势力风雨飘摇。”

请回答：

材料一：倘奴隶告其主人云：“你非吾之主人”，则此主人应证实其为自己奴隶，而后其主人得割其耳……倘理发师未告知奴隶之主人而剃去非其奴隶的奴隶标识者，则此理发师应断指。

——节选自古巴比伦的一部著名法典

材料二：1215年6月15日，面临绝路的约翰王，不得不同意与25位贵族代表，在这个亭子周围举行谈判。那是一场艰难的谈判，刀光剑影下，贵族代表与国王进行了整整四天的交锋和妥协，最后……这份和平停战宣言终于签署了。第一次把国王和贵族之间一直以来既定俗成但又模糊不清的权利关系，转化为了明确的法律文字。从此以后，英国国王的权力不再是至高无上的，他只能在法律的限制之下行使权力。

——《大国起解说词》

材料三：1804年颁布的《法国民法典》标志着现代民法的开端，它以罗马法为蓝本，巧妙地动用法律形式把刚刚形成的资本主义社会的经济规则直接“翻译”成法的语言，它所反映的首先是自由资本主义时期商品经济和民主政治的客观要求……确立了民事主体的独立地位，从根本上摧毁了封建的身份等级制度

 ——《民法教程》

材料一：

古代某法典石柱局部图

材料二：第1条倘自由民宣誓揭发自由民之罪，控其杀人，而不能证实，揭人之罪者应处死。

第25条任何房屋失火，前来救火之自由民觊觎屋主之财产而取其任何财物者，此人应投入该处火中。

第196条倘自由民损毁任何自由民之子之眼，则应毁其眼。

第199条倘彼自由民损毁自由民之奴隶之眼…则应赔偿其买价之一

请回答:

（史料功能）

材料一：公元前1400年至公元前1200年，是古希腊迈锡尼文明的鼎盛时期。公元前1200年左右，代表迈锡尼文明的希腊各小国在此时相继遭到毁灭。从此，希腊史进入一个文化衰退时期。考古发现证明了这个时期的衰退。但也有一些早期文明的成就延续下来，如公元前9到公元前8世纪的几何装饰陶器就深受迈锡尼风格影响。公元前8世纪时，文字在古代希腊才又重新出现。除了考古发现，了解这一时期的主要资料是《荷马史诗》，相传是由盲诗人荷马根据民间口口相传的短歌综合编写而成，是宝贵文学遗产。

——摘编自马克尭《世界文明史》（上）

（史料鉴别）

材料二：就性质而言，史料有原始史料（当时留下的事物、文件、记录、日记、当事人的回忆录、调查记录、群众传说）；撰述史料（根据原始史料撰写的历史著作，如《春秋》、《史记》等）；依据载体的不同，史料可以分为实物史料、文字史料、口述史料、声像史料、数字化史料等类型。

——李剑鸣《历史学家的修养和技艺》

（史料运用）

材料三：口述史料，不仅可以作为文献史料的补充，还具有不可替代的特殊价值，例如，口述史提倡创立平民化的历史，让不掌握话语霸权的人们，包括社会底层的百姓、少数裔族群和妇女都有发出自己声音的可能性，使这些人的经历、行为和记忆有了进入历史记录的机会，并因此构成历史的一部分。此外，口述史具有特有的“个人性”，重视从个人的角度来体现对历史事件的记忆和认识。但是，口述中往往会有太多或有意，或无意的记忆失误，也会有有意的、无意的谎言。因此，使用史料过程中，需要将口述材料与文献记载互相参考。

——摘编自定宜庄《口述史料的独特价值与史料的整理鉴别》

（史料解读）

某历史研学小组搜集到下列反映19世纪中后期英国历史的图片。

材料四：