材料一

棉花种植技术传入中国后，自汉至唐，只在今新疆、西南部分地区有零星种植。南宋末，长江流城植棉渐广。元初，“置浙东、江东、江西、湖广、福建木棉提举司，每年向民间征收木棉布十万匹。”黄道婆在松江传授学自南海的技术，改良织机，使这里迅速成为棉纺织中心，“松江棉布，衣被天下”。元明时，各种农书都积极推广植棉和棉纺织技术。棉花种植迅速发展并超过桑麻，棉花成为我国纺织业的主要原料。

——摘编自白寿彝《中国通史》

材料二

1862年林肯颁布《宅地法》规定，缴纳10美元登记费即可领有西部160英亩的土地作为“份地”，耕种5年后即归其所有。法案大大激发了东部贫民、南部“解放黑奴”、欧洲新移民西进的热情。截止1875年，西部各州共吸纳人口400多万人，其中来自德国、法国、意大利、爱尔兰的移民高达100多万。为开垦土地、开发矿山、修筑铁路，许多当地印第安人遭到驱逐、屠杀，被迫迁至荒凉偏僻的“保留地”。

——摘编自田雨《近代美国西进拓荒运动的遗产》

材料三

1949年新疆和平解放后，中央提出“西进新疆、安边固疆”的号召，要求驻疆部队积极拓荒生产。1950年，进疆部队垦荒5万多公顷，实现粮食大部分自给、食油蔬菜全部自给。1954年10月，中央政府命令驻新疆人民解放军第二十二兵团集体就地转业，脱离国防部队序列，组建“新疆军区生产建设兵团”，其使命是劳武结合、屯垦戍边。此后，全国各地大批复转军人和科技人员“西进新疆”，加入兵团行列。兵团遵循“不与民争利”的原则，保护维吾尔族同胞利益，他们向沙漠要良田，在戈壁建新城。1962年，初步建成2000多公里长的边境沿线林业带。1966年，兵团总人口达到148．54万，拥有农牧团场158个。

——摘编自兰君《新疆生产建设兵团的历史与发展》

材料

夏言（1482—1548），字公谨，号桂洲，广信府贵溪县桂洲（今江西省贵溪市上清镇桂洲村）人，嘉靖十八年（1539 年）任内阁首辅。他折节下士，办事认真，雷厉风行，不避权贵，改革了当时明王朝面临的多种弊病，人们称其为“救时宰相”。

夏言大力限制以司礼监为首的宦官势力，他要求改变正德朝“奸人掌权，内阁莫获参预”的现象，主张“内阁专一拟旨，司礼监专一进奏”。夏言等人领命对京畿一带的庄田进行了详细调査，1506 年以来“朦胧投献及额外侵占”的皇庄全部查出，退还原主，并召回所有皇庄管理人员。夏言以惩治贪官为己任，嘉靖十八年（1539 年），他利用贪官之首郭勋惹皇帝生气的机会，对其罪行进行了清算。夏言反对官员玩忽职守，他自己也是以身作则，克尽职守，为言官时，“尤痺忠毕虑，知无不言”，升任首辅后也一直是想建立功勋，观其一生所为，足使尸位素餐者羞愧难当。

清代人余清路过夏言居里时曾发出这样的感叹：“柳遮门巷草侵涂，知是前朝夏相居。不有精忠贯日月，那能芳誉溢乡闾。”正是由于夏言刚正不阿，两袖清风，一心为民才赢得百姓的赞誉和爱戴。

——摘编自魏佐国《精忠贯日月芳誉溢乡闾——略论明代政治家夏言》

①太史公司马迁曾任中书令     ②六部隶属于中书省

③负责秉承皇帝旨意起草诏敕     ④分中书省之权归于六部

——摘编自张象《古代中国与非洲交往的四次高潮》