材料一

至武帝，好勤远略，出塞之师，无岁无之。既而北逐匈奴，收漠南地，更远迹至燕然山。兼定西域，收夺祁连山，断匈奴右臂。乃于蒙恬秦城之北，又千余里。越瀚海，更筑大规模之长城。……建塞徼，起亭障，筑外城，设屯戍以守之，然后边境得少安。

——摘自王国良、寿鹏飞《历代长城考》

材料二

长城抗战虽然仅持续了两个多月，但是其中涌现大量可歌可泣的英雄人物……守卫国土的将士和古老的长城融为一体，古代的长城依靠砖石阻击敌人，现在的战士用血肉筑成保卫国土的壁垒。长城在这一时期表述中，因为处于最前线，被塑造成国防的最后门户，也成为抗日将士的象征，具有了不同于以往任何一种意义的形象，是长城从中华民族文化的标志走向中华民族精神象征的开端。

——董湘宁《民国时期长城的表述及其意义研究》

材料三

1983年，一位普通的上海美术工作者林升燿专门写信给时任上海市有关领导，建议修复长城……1984年，《北京晚报》刊发了发动社会力量赞助修建长城活动的启事，9月1日，邓小平同志为活动题词：“爱我中华，修我长城”。

——摘编自朱艳冰、宋柏松《揭秘“爱我中华，修我长城”的由来》

①限制君权         ②三纲五常        ③天人感应        ④格物致知

材料一  中国人绝大多数的族群都认同自己是汉人，汉人的名称从汉朝而来，因此汉朝对中国的意义便不只是一个政治上的朝代，而是将各种不同来源、背景的中国人融铸成一个大家共有的身份认同。……这个缘故在于，汉人不是一个族群的意义，而是一种文化群的意义。

——2011年8月31日凤凰网历史许倬云《中国人为何2000年来一直自称汉人？》

材料二  中华民国之主权，属于国民全体……立法权属于参议院，行政权属于总统和内阁，司法权属于法院，国民享有人身、财产、言论、信仰……自由，拥有选举被选举、请愿、诉讼等权利……资产阶级的财产所有权、经营权受到临时政府保护。

——《中华民国临时约法》

请回答：

材料一  “君权神授”、“天人感应”、“天人合一”的巨大思潮，泰山在东方的特殊地理位置，让具有尚东意识又一心想成仙的汉武帝对齐地、东方有着特殊的向往之情。“缙绅之属皆望天下封禅”的愿望又直接促成了汉武帝的封禅之行。自元封元年(前110年)起， 汉武帝先后八次东封泰山。

贞观六年，平突厥，年谷屡登，群臣上言请封泰山。太宗曰：“议者以封禅为大典。如朕本心，但使天下太平，家给人足，虽阙封禅之礼，亦可比德尧、舜；若百姓不足，夷狄内侵，纵修封禅之仪，亦何异于桀、纣?”

——据荆荣娜《秦汉封禅研究》和《旧唐书·礼仪三》整理

材料二  黄帝陵是中华民族人文始祖轩辕黄帝的陵寝，自汉以来，历代都有祭祀黄帝陵的记载。1937年清明节，为唤起四万万同胞抗击日本帝国主义，建立抗日民族统一战线，国共两党派代表共赴黄帝陵，分别宣读祭文，公祭中华民族的始祖黄帝。

——据网络材料整理