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年级
必修1 政治史
必修2 经济史
必修3 文化史
选修1 历史上重大改革回眸
选修2 近代社会的民主思想与实践
选修3 20世纪的战争与和平
选修4 中外历史人物评说
选修5 探索历史的奥秘
选修6 世界文化遗产荟萃
必修 中外历史纲要(上)
必修 中外历史纲要(下)
选择性必修1 国家制度与社会治理
必修1 政治文明历程
必修2 经济成长历程
必修3 文化发展历程
选修1 历史上重大改革回眸
选修2 近代社会的民主思想与实践
选修3 20世纪的战争与和平
选修4 中外历史人物评说
选修5 探索历史的奥秘
选修6 世界文化遗产荟萃
必修1
必修2
必修3
选修1 历史上重大改革的回眸
选修2 近代社会的民主思想与实践
选修3 20世纪的战争与和平
选修4 中外历史人物评说
选修5 探索历史的奥秘
选修6 世界文化遗产荟萃
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必修1 政治史
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多选题
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填空题
论述题
材料分析题
难度
全部
简单
中等
困难
年份
全部
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2021
2020
2019
2018
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1. 董仲舒在《春秋繁露》中说:“王者必受命而后王。王者必改正朔,易服色,制礼乐,一统于天下,所以明易姓,非继人,通以己受之于天也。”材料主要体现了董仲舒 ( )
A: “大一统”思想
B: 君权神授思想
C: 天人感应思想
D: “三纲五常”思想
难度: 中等
题型:常考题
来源:甘肃省武威市民勤县第一中学2020-2021学年高二上学期历史第一次月考试卷(文)
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2. 汉代董仲舒将日食等自然界的灾异现象与君主的作为联系起来,君主也常以罪己方式来应对灾异。到了清代,出现日食时则要求官员到礼部集合,长跪至日食结束,否则被皇帝训斥。这反映出 ( )
A: “天人感应”的意图被曲解
B: 皇帝推卸政治责任
C: “敬天”传统受统治者重视
D: 君主专制得到强化
难度: 中等
题型:常考题
来源:甘肃省武威市民勤县第一中学2020-2021学年高二上学期历史第一次月考试卷(文)
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3. 董仲舒推崇《春秋》,认为一切从尊贵者开始,故“为人君者,正心以正朝廷……以正四方”。朱熹首推《大学》,认同“自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本”。这一变化反映出 ( )
A: 天子从正心到修身的转变
B: 庶民社会注重个人自身修养
C: 儒家从天子之学转为庶人之学
D: 君主集权得到进一步的加强
难度: 中等
题型:常考题
来源:甘肃省武威市民勤县第一中学2020-2021学年高二上学期历史第一次月考试卷(文)
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4. 钱穆先生在《先秦儒至汉儒的流变》一文中说:“汉儒乃一代之新儒,以传经言治为业,与先秦诸儒之以明道作人为唱者,畸轻畸重之间有不同。先秦儒在汉儒心目中,亦属百家言。汉儒传经,乃即所谓王官之,一则主张于朝廷,一则兴起于田野,其为不同,显然可知。”对于上述材料理解错误的是( )
A: 先秦儒学以个人道德规范为追求目标
B: 汉代儒以传经治道为自身的政治理想
C: 儒逐渐由民间思想向官方哲发展演变
D: 汉儒抛弃了先秦儒对个人修为的关注
难度: 中等
题型:常考题
来源:甘肃省武威市民勤县第一中学2020-2021学年高二上学期历史第一次月考试卷(文)
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5. 以董仲舒为代表的今文经学家认为,周武王伐之时,有火德的祥瑞,周是以火德受命天下的,代周的应当为水德,秦朝统一时间太短,不能算作统一,而汉就是以水德受命代周的。这反映出汉代儒者 ( )
A: 极力宣扬君权神授观念
B: 利用神学以论证统治的合理性
C: 尚未打破对鬼神的崇拜
D: 神化儒学以巩固儒学独尊地位
难度: 中等
题型:常考题
来源:甘肃省平凉市静宁县第一中学2020-2021学年高二上学期历史第二次月考试卷
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6. 中国古代数学家大都把自己的数学研究与《周易》、《周礼》的“九数”以及儒家的“六艺”联系在起。魏晋时期数学家刘徽在所撰《九章算术注》的序中说:“周公制礼而有九数,九数之流,则《九章》是矣。”这说明,我国古代科技发展 ( )
A: 深受儒家经学的影响
B: 形成完整的科学体系
C: 汇集诸子百家的精华
D: 与商品经济繁荣有关
难度: 中等
题型:常考题
来源:甘肃省平凉市静宁县第一中学2020-2021学年高二上学期历史第二次月考试卷
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7. 汉武帝采用董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”的主张,主要是利用了改造后的儒家 ( )
A: “己所不欲,勿施于人”的主张
B: “民贵君轻”的思想
C: “格物致知”的修养论
D: “大一统”的思想
难度: 中等
题型:常考题
来源:福建省莆田第七中学2020-2021学年高二上学期历史第一次月考试卷
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8. 《春秋繁露》记载:“受命之君,天意之所予也。故号为‘天子’者,宜视天如父,事天以孝道也。”这一言论体现了董仲舒 ( )
A: 民贵君轻的思想
B: 无为而治的主张
C: 君权神授的思想
D: 重本抑末的主张
难度: 中等
题型:常考题
来源:福建省莆田第七中学2020-2021学年高二上学期历史第一次月考试卷
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9. “昭宣之治”时期,凡遇灾荒、地震,汉昭帝、汉宣帝皆免除当年的租赋与徭役。此后,东汉明帝、安帝也曾因为日食和饥荒的出现而对全国发布“罪己诏”。这表明( )
A: 道教思想融入儒学理论体系
B: 历代统治者敢于自我反省
C: 主流学说影响统治者的决策
D: 儒学正统地位遭到了动摇
难度: 中等
题型:常考题
来源:福建省三明市泰宁第一中学2020-2021学年高二上学期历史学分认定暨第一次阶段考试试卷
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10. 郭沫若说:“自汉武以后,名虽尊儒,然以帝王之利便为本位以解释儒书,以官家解释为楷模而禁人自由思索……儒家的精神,透过后代注疏的凸凹镜后已是变重了的”。他意在强调( )
A: 儒学一直是官方正统思想
B: 儒学日益僵化退出了历史舞台
C: 注疏者主观解释儒学精神
D: 儒学成为封建专制统治的工具
难度: 中等
题型:常考题
来源:福建省三明市泰宁第一中学2020-2021学年高二上学期历史学分认定暨第一次阶段考试试卷
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