材料一：春耕夏耘，秋获冬藏……勤苦如此，尚复被水旱之灾，急政暴赋，赋敛不时，朝令而暮改。当具有者半贾而卖，亡者取倍称之息。于是有卖田宅鬻子孙以偿债者矣。

——摘自（西汉）晁错《论贵粟疏》

材料二：北宋苏洵说：“耕者之田资于富民……而田之所入，已得其半，耕者得其半。”到了明清时期，多实行定额地租，佃农所交地租，多的占到收获物的百分之八十。

材料三：上自绅富，下至委巷工贾胥吏之俦，赢十百金，即莫不志在良田。”

——淸•陶煦《租核•推原》

请回答：

材料一：由于生产技术和社会组织方式发生了重大变革，而使人与自然、人与人的关系及相关的文化价值体系发生了根本性变化，即为文明转型。两千多年前，中国经过春秋战国五百年的混乱，完成了第一次文明转型，即“铁制农具＋小农经济＋君主官僚体制＋儒道法意识形态”的中国传统文明终于成型。

材料二：有学者提出，大体而言，从春秋战国时期到隋唐时期几乎是纯粹的自然经济；自宋元时期，一种新型经济的发展实际上已经在自然经济的“死水”中泛起了“微澜”；到了明清时期，在我国江南地区又出现了一种与自然经济完全相悖的新经济的萌芽。

材料三：被誉为“现代市场经济理论之父”的英国学者亚当·斯密，最早提出了中国的“停滞性”问题：“中国一向是世界上最富有的国家，就是说土地最肥沃，耕作最精细，人民最多而且最勤劳的国家。然而，许久以来，它似乎就处于停滞状态了。”

材料四：工业化道路的问题……从制度选择的层面去考察，在世界范围内，无非有两条道路：一条是资本主义工业化的道路；一条是社会主义工业化的道路。从方法或具体路径选择的层面去考察，按照陈云的说法：“工业化不外三条路：重轻并进，先重后轻，先轻后重。

——沙健孙《毛泽东思想通论》