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材料一 《墨子》、《论语》与《韩非子》道德与功利等内容比较
《墨子》
《论语》
《韩非子》
信鬼神
信亦不信
不信鬼神
兼相爱,交相利
仁爱;由己及人
无爱;利己
信奉天意
不信天,信暴力
反对奢靡
礼:享受与节制
张扬私欲
崇奉圣人
反对崇圣
尚贤能
举贤才
不尚贤,以术御臣
崇尚教化
教罚并用
崇尚法治
材料二 理学是中国古代最为精致,最为完备的理论体系,其影响至深至巨。理学家将天理和人欲对立起来,进而以天理遏制人欲,约束带有自我色彩、个人色彩的情感欲求。……应该看到,理学强调通过道德自觉达到理想人格的建树,也强化了中华民族注重气节和德操,注重责任与历史使命的文化性格。
——张岱年、方立克《中国文化概论》
①主张以礼治国
②主张过犹不及
③提倡因材施教
④维护奴隶制度
铁器出土地点
总件数
生产工具件数
生产工具占总件数百分比
铁农具件数
铁农具占生产工具百分比
辽宁抚顺
80
77
96.3%
68
88.3%
湖南长沙
70
21
30%
17
81%
①注重以“六艺”来培养学生的全面发展
②曾官至司寇但因试图加强君权等而遭到失败
③编定《诗经》、《春秋》、《论语》等典籍
④主张以“仁”来规范人与人之间的关系
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