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部编版： 必修1 政治史
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  • 1． 民国时期有人撰文说：“他是中国思想界的一个清道夫，他把启蒙的水洒向那孔孟弥漫的大道上。因此时时被那无数吃惯孔孟的老头子们跳脚痛骂，怪他不识货。”上文中“洒水清道”的人应该是
    A: 王韬
    B: 康有为
    C: 粱启超
    D: 陈独秀
    难度： 中等 题型:常考题 来源：
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  • 2． 新文化运动发起的目的是寻求“救国之要道”或“根本之救亡”，其“要道”或“根本”是         
    A: 改革制度
    B: 思想启蒙
    C: 发展经济
    D: 改革军队
    难度： 中等 题型:常考题 来源：
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  • 3． 马克思主义在中国逐步成为一股强大的社会思潮，改变了新文化运动的方向和性质，主要是在
    A: 戊戌变法后
    B: 辛亥革命后
    C: 国民革命后
    D: 五四运动后
    难度： 简单 题型:常考题 来源：
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  • 4． “一般来说，当帝国的权力来自一个人时，它便软弱；而当它来自千百万人民时则强大……如果学者、商人和老百姓都能关心民族的危险，那么，这样的人民将是聪明的，否则是愚昧的。”这种观点的最早倡导者应是
    A: 鸦片战争中新思想的代表人物
    B: 甲午战争后的资产阶级维新派
    C: 辛亥革命时的资产阶级革命派
    D: 新文化运动中激进的知识分子
    难度： 中等 题型:常考题 来源：
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  • 5． 陈独秀在《吾人最后之觉悟》中说：“自西洋文明输入吾国，最初促吾人之觉悟者为学术，相形见绌，举国所知矣；其次为政治，近年来政象所证明，已有不克守缺抱残之势。继今以往，国人所怀疑莫决者，当为伦理问题。”对此材料理解正确的是
    A: 国人最先引进的是西方政治思想
    B: 国人觉醒的主要障碍是传统伦理
    C: 国人引进西方政治制度是成功
    D: 国人最后觉悟要引进马克思主义
    难度： 中等 题型:常考题 来源：
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  • 6． 有论者称“爱国却不爱中国旧文化，反帝却崇拜帝国主义文化”。符合这一评价的历史事件是
    A: 义和团运动
    B: 戊戌变法
    C: 辛亥革命
    D: 新文化运动
    难度： 中等 题型:常考题 来源：
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  • 7． “北方吹来十月的风，惊醒我们苦兄弟。”与这句话直接有关的信息是
    A: 五四爱国运动
    B: 马克思主义在中国的传播
    C: 毛泽东思想诞生
    D: 中国共产党诞生
    难度： 简单 题型:常考题 来源：
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  • 8． 一般说来，思想启蒙运动总是发生在社会变革之前，而新文化运动却带有为辛亥革命“补课”的性质，主要是因为
    A: 彻底完成了辛亥革命未能完成的任务
    B: 第一次高举社会主义的大旗
    C: 使民主共和的观念开始深入人心
    D: 动摇了封建思想的统治地位
    难度： 中等 题型:常考题 来源：
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  • 9． 陈独秀在《旧思想与国体问题》一文中指出：“要帝制不再发生，民主共和可以安稳……非先将国民脑子里所有反对共和的旧思想，一一洗刷干净不可”。为此而发起的一场思想解放运动的主要功绩是（　 　）
    A: 动摇了传统礼教的思想统治地位
    B: 推翻了封建专制政体
    C: 推动民主共和思想深入人心
    D: 促进马克思主义在中国的传播
    难度： 中等 题型:常考题 来源：
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  • 10． 梁启超指出：“革命成功将近十年，所希望的件件都落空，渐渐有点废然思返，觉得社会文化是整套的，要拿旧心理运用新制，决计不可能，渐渐要求全人格的觉悟。”这段话实际上揭示了
    A: 辛亥革命毫无建树
    B: 中国民众麻木颓废
    C: 解放思想势在必行
    D: 爱国人士救国无门
    难度： 中等 题型:常考题 来源：
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