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部编版: 必修1 政治史
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  • 1. 前期新文化运动和资产阶级改良派、革命派的思想相比,就其作用而言主要“新”在

    A: 传播了资产阶级民主平等思想
    B: 较为彻底地批判了封建思想
    C: 绝对肯定了西方文化的进步性
    D: 深入研究和传播了马克思主义
    难度: 中等 题型:常考题 来源:
  • 2. 《东方杂志》某年2月发表文章说:“一年以来,社会主义思潮在中国可以算得起风起云涌了。报纸杂志上面,东也是研究马克思主义,西也是讨论布尔什维克主义;这里是阐明社会主义的理论,那里是叙述劳动运动的历史。蓬蓬勃勃,一唱百和,社会主义在今日的中国,仿佛有‘雄鸡一唱天下晓’的情景”,文中所说的“一年”是指

    A: 1915年
    B: 1924年
    C: 1920年
    D: 1917年
    难度: 困难 题型:常考题 来源:
  • 3. 对中西学的态度是区分近代中国不同政治派别的依据之一。下列言论属于新文化运动中资产阶级激进派的是(   )

    A: “中学为内学,西学为外学;中学治身心,西学应世事”
    B: “吾国固有之文明,正足以救西洋文明之弊,济西洋文明之穷者”
    C: “中学有中学之体用,西学有西学之体用,分之则两立,合之则两亡”
    D: “近代欧洲之所以优越他族者,科学之兴,其功不在人权之下,若舟车之有两轮也”
    难度: 中等 题型:常考题 来源:
  • 4. 陈独秀在《旧思想与国体问题》一文中指出:“要帝制不再发生,民主共和可以安稳……非先将国民脑子里所有反对共和的旧思想,一一洗刷干净不可。”这体现了新文化运动的主要功绩是

    A: 推翻了封建专制政体
    B: 动摇了传统礼教的思想统治地位
    C: 使民主共和思想深入人心
    D: 促进马克思主义在中国的传播
    难度: 中等 题型:常考题 来源:
  • 5. 1918年,《东方杂志》发表文章——《迷乱之现代人心》。文章认为:盲目输入西方学说,导致国家基本政治道德原则丧失、精神破产,造成通俗主义、平凡主义受推崇,盲从欧美之风盛行。该文章针对的是

    A: 中体西用思想
    B: 维新思潮
    C: 新文化运动
    D: 马克思主义
    难度: 中等 题型:常考题 来源:
  • 6. 1920年,受某种理论的影响,陈独秀在《谈政治》一文中说:“我承认用革命的手段建设劳动阶级(即生产阶级)的国家,创造那禁止对内对外一切掠夺的政治法律,为现代社会的第一需要。”这一理论对中国社会产生的最重要的影响是

    A: 促进了人们的思想解放
    B: 改变了中国人对东西方文化的看法
    C: 有利于文化的普及和繁荣
    D: 为新民主主义革命做了思想上和组织上的准备
    难度: 中等 题型:常考题 来源:
  • 7. 中国一著名文学家指出:“人生最痛苦的事,是梦醒了发现无处可走。”另有《欧游心影录》描述道:“全社会人心都陷入怀疑、沉闷、畏惧之中,还像失去了罗针的海船,迎着风遇着雾,不知前途是怎生好。……西方文明已经破产了,这使得向西方学习的中国人搞到困惑,中国要沿着这条路再走一遍吗?”你觉得他们最有可能描述的是下列哪一历史时期

    A: 鸦片战争时期
    B: 甲午战争时期
    C: 戊戌变法时期
    D: 新文化运动时期
    难度: 中等 题型:常考题 来源:
  • 8. 陈独秀曾经声称在新文化运动期间他的某些主张不容匡正,而匡正者却层出不穷。林纾在自编的小说中表达了把陈独秀、胡适、钱玄同诸人一网打尽的愿望,除了留下一个笑话外,没有任何实际效果。这反映了新文化运动期间(  )

    A: 学术自由得到切实保障
    B: 思想和言论相对自由
    C: 学术宽容得到广泛认同
    D: 科学成为社会主流思想
    难度: 中等 题型:常考题 来源:
  • 9. 学者段海光在论及五四运动时,认为它以iconoclasm(打倒偶像)和enlightenment(启蒙)为动力,是一场“中国知识最光荣的运动”。在他看来,这场运动主要倡导

    A: 自强与求富
    B: 进化与革断
    C: 改良与革命
    D: 民主与科学
    难度: 中等 题型:常考题 来源:
  • 10. 下列关于新文化运动评价不正确的是

    A: 是辛亥革命在思想文化领域的延续
    B: 动摇了传统礼教的思想统治地位
    C: 推动了五四运动的发生
    D: 拥有广泛的群众基础
    难度: 中等 题型:常考题 来源: