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部编版: 必修1 政治史
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  • 1. 阅读材料,回答问题

    材料:所谓立宪政体,所谓国民政治,果能实现与否,纯然以多数国民能否对于政治,自觉居于主人的主动的地位为唯一根本之条件。自居于主人的主动的地位,则应自进而建设政府,自立法度而自服从之,自定权利而自尊重之,倘立宪政治之主动地位属于政府而不属于人民,不独宪法乃一纸空文,无永久厉行之保障,且宪法上之自由权利,人民将视为不足重轻之物,而不以生命拥护之;则立宪政治之精神已完全丧失矣。是以立宪政治而不出于多数国民之自觉,多数国民之自动,惟仰望善良政府,贤人政治,其卑屈陋劣,与奴隶之希冀主恩,小民之希冀圣君贤相施行仁政,无以异也……共和立宪而不出于多数国民之自觉与自动,皆伪共和也,伪立宪也,政治之装饰品也,与欧美各国之共和立宪绝非一物

    ——摘编自陈独秀《吾人最后之觉悟》(1916年)

    根据材料,概括陈独秀关于实现民主政治的主张。

    根据材料并结合所学知识,简评陈独秀关于实现民主政治的主张。

    难度: 中等 题型:模拟题 来源:2017年河南郑州37中高考模拟测试文综合历史部分
  • 2.

    觉悟社是周恩来、邓颖超等二十余名青年在天津组织起来的革命团体,成立于1919年9月16日。周恩来在觉悟社的第一次讲话时曾说:“我们要组织团体,出版刊物,以改造学生的思想,进而唤起劳动民众的觉悟。”从当时的背景看,周恩来等人成立觉悟社的根本目的是(    )

    A: 宣扬新思想
    B: 提高民众觉悟
    C: 积聚革命力量
    D: 改造旧世界
    难度: 中等 题型:模拟题 来源:2017届天津市十二重点中学高三毕业班联考(二)历史试卷
  • 3. 李大钊论及中国的民主政治时说:“孔子者,历代帝王之护符也”“孔子不当存于宪法”,同时他又提出“欲行立宪政治,必先去专与争”,要完成青春中华再造之使命,必须“悟儒家日新之旨”。这表明李大钊(    )

    A: 能辩证地看待中国的传统文化
    B: 对中国传统文化态度自相矛盾
    C: 未能摆脱新文化运动的局限性
    D: 已经成为真正的马克思主义者
    难度: 中等 题型:模拟题 来源:2017届天津市红桥区高三二模历史试卷
  • 4. 20世纪初,章太炎、刘师培等学者严厉谴责当时“醉心于欧化”的风气,力图在古籍中挖掘出民主乃至社会主义的内容,掀起了一股以“研究国学,保存国粹”的思潮.该思潮(    )

    A: 是一股尊孔复古的逆流
    B: 木质是维护封建专制主义
    C: 推动了新文化运动发展
    D: 体现挽救民族危机的需耍
    难度: 中等 题型:模拟题 来源:2017届广东省深圳市高三第二次调研考试文综历史试卷
  • 5. 傅斯年评价某时期的思想时说:“中国人的思想到了这时期,已经把‘孔子及真理’一条信条摇动了,已经临于绝境,必须有急转直下的趋向了。”“这时期”是指(    )

    A: 维新变法时期
    B: 辛亥革命时期
    C: 新文化运动时期
    D: 五四运动后
    难度: 中等 题型:模拟题 来源:2016-2017学年江苏省前黄高级中学国际分校高二学业水平模拟(三)历史试卷
  • 6. 有学者指出:“新文化运动关心的问题大都不是国家和民族的问题。他们关心的是人,因而常用的词汇也是‘吃人的礼教’‘奴隶的国度’‘非人的道德’,他们努力创造的新文学也定位于‘人的文学’。”对这段话的最佳理解是(    )

    A: 新文化运动注重追求人的个性解放
    B: 新文化运动有利于传统文化的普及
    C: 新文化运动彻底动摇了封建思想的正统地位
    D: 新文化运动为马克思主义传播奠定基础
    难度: 中等 题型:常考题 来源:2016-2017学年福建省四地六校高二下学期第一次联考(3月)历史试卷
  • 7. 1922年出版的《先驱》创刊号上,中国的马克思主义者已经提出了“努力研究中国的客观的实际情形,而求得一最合宜的实际的解决中国问题的方案”。这说明当时

    A: 中国共产党没有把马克思主义作为指导思想(    )
    B: 马克思主义者认识到必须发展中国式的马克思主义
    C: 马克思主义中国化已经成为一个学术问题
    D: 中国共产党还未认清中国的客观情形
    难度: 中等 题型:常考题 来源:2016-2017学年福建省四地六校高二下学期第一次联考(3月)历史试卷
  • 8. 1916年《新青年》载文认为:“袁世凯之废共和复帝制,乃恶果非恶因,乃枝叶之罪恶,非根本之罪恶。”据此,你认为这里的“恶因”和“根本之罪恶”应是中国的(  )

    A: 儒家思想
    B: 封建制度
    C: 传统道德
    D: 封建军阀
    难度: 中等 题型:常考题 来源:江苏省南京市2016-2017学年高二下学期学业水平模拟测试历史试卷(3月)
  • 9. 学者徐中约在《中国近代史:1600~2000,中国的奋斗》中写道:“他们号召用现代西方的标准,重新评价中国的文化遗产,乐意地与引致中国衰弱的那些因素决裂,……同时,他们发动一场以白话文代替古文的新文学运动。……就深度和广度而言,这场思想变革超过1895~1911年期间的变革。”材料中的“这场思想变革”(  )

    A: 表明西方民主思想开始影响中国先进知识分子
    B: 为结束封建君主专制提供了思想基础   
    C: 有利于民族资本主义的初步发展     
    D: 为马克思主义传播营造了社会条件
    难度: 中等 题型:模拟题 来源:江苏省南京师大附中2016-2017学年高二下学期学业水平校模历史试卷
  • 10. 1919年,胡适主张对中国传统文化“从乱七八糟里面寻出一个条理脉络来;从无头无脑里面寻出一个前因后果来;从胡说谬解里面寻出一个真意义来……。”这有助于(    )
    A: 马克思主义的广泛传播
    B: 抵制尊孔复古逆流
    C: 理性对待中国传统文化
    D: 提升国人文化素养
    难度: 中等 题型:常考题 来源:内蒙古包头市第一中学2016-2017学年高二下学期历史期中考试试卷