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部编版：必修1 政治史

3． “较为保守的人士徒劳无益的抱怨，没有什么是神圣的了；上帝自己也受到‘审查’了；《圣经》被要求在理性的法庭上提交自己的证明材料。”这种质疑一切的情形可能发生在

A: 古代希腊

B: 文艺复兴时期

C: 宗教改革时期

D: 启蒙运动时期

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4．卢梭说：“设计一种人类的集合体，以用集体力量来保障每一个加盟的个体和他的财产。在这一集体中，个体虽然和整体联系在一起，但依然自由如初，只听从自己的意志。”这一材料表明他主张

A: 国家权力应相互制约与平衡

B: 人不应视他人为自己的工具

C: 实行资产阶级的开明君主制

D: 利用社会契约保障人民权利

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5．孟德斯鸠曾说：“自由是做法律所许可的一切事情的权利；如果一个公民能够做法律所禁止的事情，他就不再有自由了。因为其他的人也同样会有这个权利。”这一观点体现的主要思想主张是

A: 三权分立思想

B: 法律应当是理性的体现

C: 天赋人权思想

D: 社会契约思想

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6．卢梭说："行政权力的受任者决不是人民的主人，而只是人民的官吏，只要人民愿意就可以委任他们，也可以撤换他们；对这些官吏来说，这决不是订立契约的问题，而只是服从的问题"。这体现他主张

A: 制定契约限制官吏滥用职权

B: 个人意志凌驾于公权之上

C: 反对用暴力手段解决官民对立

D: 官吏行使权力需接受人民监督

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7．马基雅维利提出：“确立某种秩序的唯一途径……就是建立一个君主制的政府；因为在那些人民已经彻底堕落、法律毫无约束力的地方，必须确立某种至高无上的权力。通过这种权力，以一双高贵的手，以充分的专断的力量，才有可能控制那些权势之人过分的野心和腐败。”这表明，马基雅维利认为

A: 君主制是摆脱无序状态的必然选择

B: 君主制是有序状态下的最理想政权

C: 君主的统治神圣而高贵

D: 封建君主专制统治利于稳定社会秩序

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