当前位置: 章节挑题
教材版本
年级

请展开查看知识点列表

>
<
部编版: 必修1 政治史
题型
难度
年份
  • 1.

    绘画是历史的一面镜子,能够折射出思想文化的变迁。下侧绘画最早可能作于(   )

    A: 古典时代
    B: 中世纪前期
    C: 文艺复兴时期
    D: 启蒙运动时期
    难度: 中等 题型:真题 来源:2016年高考历史真题试卷(上海卷)
  • 2. 彼得•盖伊在《启蒙运动》中认为:“在文艺复兴时期的文人中间,完全世俗、完全清醒的世界观,相对来说是很少见的……神圣的东西仍是文艺复兴时期雕刻家、建筑师和画家的中心主题。”这说明文艺复兴(     )

    A: 完全没有摆脱神学的束缚
    B: 用理性批判宗教神学体系
    C: 以宗教形式表现人文精神
    D: 继续倡导天主教的价值观
    难度: 简单 题型:常考题 来源:2016届陕西省西北农林科大附属中学高三上学期期中考试历史试卷
  • 3. 15世纪有西欧学者提出:“这个世界和它的所有美好事物看来是由全能的上帝为了让人使用而首先创造与构建起来的……人有知识和能力去统治它、管理它”,“我(上帝)既没有使你进入天国,降入凡尘,也没有让你死亡或永生。归根到底,……你是你自己的自由的创造者和塑造者”。对上述材料理解最准确的是(    )

    A:   批判了中世纪的神学蒙昧
    B: 动摇了民众的宗教信仰
    C: 借助神威阐扬新型人本观
    D: 冲击了教会的思想禁锢
    难度: 简单 题型:常考题 来源:2016届江西赣州十三县(市)高三上期中联考历史试卷
  • 4. 伊拉斯谟在《愚人颂》中说:“如果生活中没有那种傻得可爱的感官快乐来调剂和平街,那么……人生就是一个充满忧郁、单调乏味、令人讨厌、无法忍受和十分艰难的过程。”这表明伊拉斯谟(    )

    A: 反对社会不平等现象
    B: 宣扬了新兴资产阶级人生观
    C: 批判世俗的享乐主义
    D: 开启了追求理性人生的先河
    难度: 简单 题型:常考题 来源:2016届河北名校名师俱乐部高三模拟考试历史试卷
  • 5. 桑戴克在《世界文化史》中说:“若是我们要指定中世纪科学终止是哪一年,我们就推举1543年,那年根据实验方法而确立的两本基本的近代著作出世了,一本是维萨留斯所著的《人体结构》,一本是哥白尼所著的《天体运行之道路》。”这两本著作的主要意义在于(   )

    A: 日心说的提出,否定了统治西欧千年之久的地心说
    B: 标志着近代科学产生
    C: 对人体结构研究,有利于科学的发展
    D: 科学逐渐从神学的桎梏中解放出来
    难度: 中等 题型:模拟题 来源:2016届河北邯郸一中高三下期第二次模拟考试历史试卷
  • 6. 观察英国牛津大学和剑桥大学增设教席情况表, 由表中教席的增设可以得出(   )

    A: 神学的统治地位被动摇
    B: 人文学科渐趋受到重视
    C: 大学课程受到英国资产阶级革命的影响较大
    D: 高等教育受到自然科学发展的影响
    难度: 简单 题型:常考题 来源:2016届河北保定高三下期第一次模拟考试文综历史试卷
  • 7. 近代社会的民主思想与实践

    材料一  没有权柄不是出自神的……君主的权力是上帝通过教皇授予的……治理其人民的国王是上帝的一个仆人。

    ——(意大利)阿奎那(1225-1274年)

    材料二  霍尔巴赫(1723年~1789年),法国启蒙思想家,法国资产阶级革命的思想先驱。此时,法国的君主专制制度已经危机四伏,进步思想家伏尔泰、孟德斯鸠等人开始从事启蒙活动。1748年,在参加编撰《百科全书》的同时,他深入地研究了笛卡尔的物理学和英国经验论者的唯物主义思想。1770年出版了被誉为十八世纪“唯物主义的圣经”的两卷本哲学著作巨著——《自然的体系》。该书一问世,立即震动欧洲学术界,受到进步人士热烈欢迎。当年8月,巴黎法院作出判决,公开销毁《自然的体系》;11月,罗马教皇宣布《自然的体系》为禁书。

    根据材料一、二,分别指出阿奎那和霍尔巴赫思想主张出现的背景。

    根据材料一、二并结合所学知识,分别指出两人思想产生的影响。

    难度: 简单 题型:常考题 来源:2016届河北保定高三下期第一次模拟考试文综历史试卷
  • 8. “中世纪基督教所谓的生活是为来生做准备的人类形象.已经不再适用.人们把目光放到了 此生,把人推向科学和艺术关注的中心.作为先决条件.就是要普及以古希腊罗马为榜样的教育。”这一新思想的实质是(    )

    A: 否定神的意志和权威
    B: 反对迷信强调自由
    C: 宣传资产阶级的文化
    D: 否定一切外在权戚
    难度: 简单 题型:常考题 来源:2016届海南省海口市高三高考调研历史试卷
  • 9. 宗教改革就其性质而言是一次“社会革命”,因为它深入家家户户,影响及于社会生活,人们的眼界、思维方式都因此发生变化。它本身是宗教问题,但它的彭响要深广得多。材料旨在说明宗教改革(   )

    A: 推动思想方式出现重大转变
    B: 彻底摧毁了教会的精神枷锁
    C: 促使人类理性思维走向成熟 
    D: 沉重打击了封建专制统治
    难度: 简单 题型:常考题 来源:2016届贵州习水县一中高三下期中历史试卷
  • 10. 离异与回归,是人类文化史上经常交替出现或相互伴生的两种趋势。阅读材料,回答问题。

    材料一   在封建社会向资本主义社会演变的过程中,开创新制度的思想先驱对于传统文化大都曾有离异与回归两种倾向。资本主义发展最早的西欧是一种类型。那里的离异,主要表现为对中世纪千年黑暗的批判与背离;那里的回归,则主要表现为从希腊、罗马古代精神文明中寻求人文主义的力量源泉。

    ——章开沅《离异与回归》

    材料二   就东方具有悠久文化传统的民族的一般情况而言,在早期现代化的起步阶段,即初遇西方文化时,各个民族基本上对西方文化持反对、拒绝、鄙夷的态度;经过一段时间的对比思考之后,先后有一部分人出现对固有文化的离异,主张学习和吸收西方文化……但等到这些国家和地区的现代化事业有了长足的进展之后,又必然出现整体性的对固有文化恢复自信。

    ——罗福惠《寻绎传统与现代的对话》

    据材料一,指出西欧“离异与回归”历史表现各一例,并结合所学知识分析其影响。

    试从材料二中“离异”的角度,概述1840—1919年间的中国历史的进化轨迹。

    难度: 中等 题型:常考题 来源:2016届上海市黄浦区高三二模考试历史试卷