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部编版： 必修1 政治史
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  • 1． “马丁·路德这样描述他在奥古斯丁修道院塔楼的“福音体验”：“我夜以继日地思索‘上帝公义’的问题，直到我看出它与‘义人必因信得生’的关系。不久我便明白‘上帝的公义’真正指的是上帝以恩惠和怜悯使我们因信称义。我立即感到自己已得重生，乐园的门大开，让我进入。圣经的一切话语有了新意义。”马丁路德“福音体验”的重大意义在于（    ）
    A: 动摇了上帝在人们心中的地位
    B: 是人类自我意识的第一次觉醒
    C: 使人们获得精神自由和灵魂得救的自主权
    D: 使宗教神权、专制王权和贵族特权遭到沉重打击，教皇无免除任何罪孽的意志和权力”
    难度： 中等 题型:常考题 来源：吉林省白城市第一中学2018-2019学年高二上学期历史第一次月考试卷
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  • 2． 阿伦·布洛克在《西方人文主义传统》一书中说：“北欧人文主义传统是宗教改革运动最重要的源泉之一……路德反对牧师的中间角色以及他坚持个人与上帝的直接沟通，很可能被看作是人文主义的自然发展。”对此理解最准确的是（    ）
    A: 宗教改革的核心思想是“因信称义”
    B: 宗教改革首先在北欧地区发生
    C: 宗教改革与人文主义在思想上完全一致
    D: 宗教改革吸收人文主义大量的精神要旨
    难度： 中等 题型:常考题 来源：广东省肇庆一中2018-2019学年高二上学期历史第二次月考试卷
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  • 3． 文艺复兴运动中的许多巨人“不再集中他们的思想与他们的才干于来世天堂上的存在了。他们竭力想建设他们的天堂在这一个地球上，并且老实说，他们的成功是很多的。”这反映出“运动”（    ）
    A: 缺乏创造性与想象力
    B: 重视对现实世界的关注
    C: 价值观缺乏坚实基础
    D: 尝试构建理想社会蓝图
    难度： 中等 题型:常考题 来源：广东省揭阳市惠来县第一中学2018-2019学年高二上学期历史第一次阶段考试试卷
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  • 4． 文艺复兴与宗教改革是宣称追求同一目的的两场不同的运动，他们所追求的目的一样，而追求的手段却截然相反，以致人文主义者和新教徒之间互怀敌意。对二者“追求的手段却截然相反”的理解正确的是（    ）
    A: 文艺复兴自由的追求美，而宗教改革自由的追求真理
    B: 文艺复兴投身世俗的怀抱，宗教改革用自己的信念对抗旧的世界
    C: 文艺复兴追求人的至高的权利，宗教改革研究上帝的旨意
    D: 二者对待神的态度不同
    难度： 中等 题型:常考题 来源：广东省揭阳市惠来县第一中学2018-2019学年高二上学期历史第一次阶段考试试卷
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  • 5． 赫·乔·威尔斯认为：“他们反对教皇不是因为他是世界的宗教领袖，而是因为他不是这样的领袖；因为他本应该是他们的精神领袖，而他却是一个富有的世俗君主。”由此可见，宗教改革从本质上说是（    ）
    A: 反教皇的宗教斗争
    B: 反君主的民主革命
    C: 反宗教的民族革命
    D: 反封建的政治斗争
    难度： 中等 题型:常考题 来源：广东省佛山市佛山第二中学2019届高三上学期历史第二次月考试卷
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  • 6． 15世纪，意大利的剧作家阿尔贝蒂说：“神也和人一样鄙视穷光蛋”，“不要藐视财富，而要防止贪婪。物质丰富之后，我们就会生活得愉快、自由”。此观点（    ）
    A: 反映了禁欲主义思想
    B: 表明了反神学的态度
    C: 蕴含了人文主义精神
    D: 批评了拜金主义思想
    难度： 中等 题型:常考题 来源：广东省佛山市佛山第二中学2019届高三上学期历史第二次月考试卷
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  • 7． 文艺复兴时期的许多人文主义者都是虔诚的基督徒，他们积极鼓吹基督教的宗教精神和伦理道德，甚至皓首穷经，呕心沥血地注释基督教经典。这反映了人文主义者（    ）
    A: 弘扬基督教会的神学世界观
    B: 缺乏创新的动力和进取精神
    C: 存在着无法避免的时代局限
    D: 以基督教教义作为指导思想
    难度： 中等 题型:常考题 来源：广东省佛山市佛山第二中学2019届高三上学期历史第二次月考试卷
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  • 8． 根据材料并结合所学知识回答问题。

    材料一：文艺复兴时期的人文主义者和艺术家发现有可能用多种方法，把古典思想和哲学同基督教信念、对人的信任和对上帝的信任结合起来，或者至少互相容纳起来。彼得·盖伊在《启蒙运动》一书中认为：“在文艺复兴时期的文人中间，完全世俗的、完全清醒的世界观，相对来说是很少见的……神圣的东西仍是文艺复兴时期雕塑家、建筑师和画家的中心主题。”

    ——阿伦·布洛克：《西方人文主义传统》

    材料二：启蒙运动时期体现显著的特征：人们热切地从各个层面来审视宗教信仰。虽然基督教在很多方面受到抨击，抨击者本身却潜心研究宗教信仰和神学一直在探讨的问题……人们考察宗教信仰的基础，运用启蒙运动的基本方法和观念来求得答案。宗教批判者和宗教学者充分运用理性、比较分析和历史研究的方法……确实，18世纪下半叶，法国启蒙运动开启了使法国社会世俗化合基督教化的运动，但他们对待宗教的态度只是启蒙人士所持的多种宗教现中的一种。启蒙运动的一个特点是强烈地要求实行宗教宽容。

    ——摘编自彼得·赖尔等编《启蒙运动百科全书》
    根据上述材料，指出文艺复兴时期的人文主义者和18世纪的启蒙学者怎样对待宗教问题。
    根据材料并结合所学知识，概括指出文艺复兴、宗教改革和启蒙运动在打破教会和宗教神学思想禁锢上所起的作用。
    难度： 中等 题型:常考题 来源：广东省佛山市佛山第二中学2019届高三上学期历史第二次月考试卷
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  • 9． “我夜以继日地思索‘上帝公义’的问题，直到我看出它与‘义人必因信得生’的关系。不久我便明白‘上帝的公义’真正指的是上帝以恩惠和怜悯使我们因信称义。我立即感到自己已得重生，乐园的门大开，让我进入。圣经的一切话语有了新意义。”马丁•路德“福音体验”的重大意义在于（    ）
    A: 动摇了上帝在人们心中的地位
    B: 是人类自我意识的第一次觉醒
    C: 使神权、王权和特权遭到沉重打击
    D: 使人们获得精神灵魂救赎的自主权
    难度： 中等 题型:常考题 来源：广东省佛山市佛山第二中学2019届高三上学期历史第二次月考试卷
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  • 10． “17世纪的科学革命在当时引起了人们的注意。这场革命中的几个主要人物……都是用本国语言即普通民众的语言写作，而不是用拉丁语写作。”他们的做法（    ）
    A: 引发了西欧各国的宗教改革
    B: 有利于科学方法及知识的普及
    C: 削弱了民众对宗教的信仰
    D: 确保了科学革命的持久成功
    难度： 中等 题型:常考题 来源：广东省实验中学2019届高三上学期历史第二次阶段考试 （10月）试卷
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