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必修1 政治史
必修2 经济史
必修3 文化史
选修1 历史上重大改革回眸
选修2 近代社会的民主思想与实践
选修3 20世纪的战争与和平
选修4 中外历史人物评说
选修5 探索历史的奥秘
选修6 世界文化遗产荟萃
必修 中外历史纲要(上)
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必修1 政治史
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1. 古希腊智者学派什么理论的出现,表明人类第一次意识到自己是自身所属社会的审判者,人有资格、有力量也有权利重新规范自己的生活,这是原始宗教和自然统治之下人类自我意识的第一次觉醒,是西方人文精神的开始
A: 水是万物的本原
B: 感觉即知识
C: 人是万物的尺度
D: 知识即美德
难度: 中等
题型:常考题
来源:
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2. “关于神,我不可能感受他们如何存在或如何不存在……因为有许多感知方面的障碍,人们不可能亲身体验到神,而且人生又是短促的。”对于智者学派的上述言论认识正确的是( )
A: 对智者学派自身的研究能力不自信
B: 希望知道神是否存在
C: 不注重对神的研究
D: 慨叹人生的无奈
难度: 简单
题型:常考题
来源:
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3. “万物的存在与否,全在于人的感觉。一阵风吹过,有人觉得冷,有人觉得凉爽。难受与惬意,全在于人的感觉。”提出上述观点的哲学家是
A: 泰勒斯
B: 普罗塔戈拉
C: 苏格拉底
D: 亚里士多德
难度: 中等
题型:常考题
来源:
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4. 苏格拉底开创了希腊哲学的新方向,“新”的含义是( )
A: 开始实事求是说明事物的内在原因和本质
B: 把哲学讨论的重点从认识自然转移到人类社会上去
C: 使哲学真正成为一门研究“人”的学问
D: 创立了逻辑学,使哲学真正成为一门独立的学科
难度: 中等
题型:常考题
来源:
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5. 马克思称苏格拉底是“哲学的创造者”。主要是因为他( )
A: 强调个人利益,创立诡辩学派
B: 指出“人是万物的尺度”
C: 使哲学成为真正研究“人”的学问
D: 对自然哲学的贡献突出
难度: 中等
题型:常考题
来源:
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6. 古代希腊人将神塑造成生动逼真的人的形象,这在一定程度上体现了古代希腊的( )
A: 科学思想
B: 无神论思想
C: 人文主义思想
D: 民主思想
难度: 中等
题型:常考题
来源:
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7. 下列有关苏格拉底和智者学派的叙述中,正确的是( )
A: 苏格拉底属于智者学派
B: 苏格拉底重视研究自然,而智者学派注重研究人类社会
C: 苏格拉底和智者学派同处于雅典民主政治时期
D: 智者学派比较重视人的伦理道德
难度: 中等
题型:常考题
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8. 智者学派和苏格拉底思想的相同点是
A: 以人和人类社会为探索的主题
B: 有思想力的人是万物的尺度
C: 以人的感觉为判定万物的准绳
D: 强调道德行为是以知识为基础
难度: 中等
题型:常考题
来源:
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9. 文德尔班在《哲学史教程》绪论中说:“希腊哲学发展到一定阶段,原始的宗教意识和伦理意识便进入分崩离析的过程中:这不仅使有关人的天职和使命问题变得愈来愈有必要作科学的调查研究,而且使有关正当的生活行为的教导成为首要目标,最终成为哲学或科学的主要内容。因此,希腊化时期的哲学便获得了基于科学原则的生活艺术的实践意义——智者派和苏格拉底早已为这种涵义开辟了道路。”这里的“这种涵义”是指哲学应关注人的
A: 宗教意识和伦理意识
B: 天职和使命
C: 生活行为
D: 自身
难度: 中等
题型:常考题
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10. 波斯人占领古希腊城邦福西亚时,福西亚人不是带上整座城市,而是带上所有的人民,乘船航行到西方,在那里建立了一座新城。他们认为带去的是他们的城邦。这说明古希腊人
A: 具有法律至上观念
B: 实行城邦民主制度
C: 具有人文主义精神
D: 誓死捍卫城邦领土
难度: 中等
题型:常考题
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