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必修1 政治史
必修2 经济史
必修3 文化史
选修1 历史上重大改革回眸
选修2 近代社会的民主思想与实践
选修3 20世纪的战争与和平
选修4 中外历史人物评说
选修5 探索历史的奥秘
选修6 世界文化遗产荟萃
必修 中外历史纲要(上)
必修 中外历史纲要(下)
选择性必修1 国家制度与社会治理
必修1 政治文明历程
必修2 经济成长历程
必修3 文化发展历程
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选修2 近代社会的民主思想与实践
选修3 20世纪的战争与和平
选修4 中外历史人物评说
选修5 探索历史的奥秘
选修6 世界文化遗产荟萃
必修1
必修2
必修3
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选修2 近代社会的民主思想与实践
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必修1 政治史
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多选题
判断题
填空题
论述题
材料分析题
难度
全部
简单
中等
困难
年份
全部
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2021
2020
2019
2018
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1. 以“异端”自命的明代著名思想家李贽,一生屡遭迫害,最后系狱,自刎身死。他屡遭迫害主要是因为
A: 将人性与天理对立
B: 质疑孔子的权威性
C: 主张吸收佛道思想
D: 抨击君主专制制度
难度: 简单
题型:常考题
来源:
解析
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试题篮
2. 黄宗羲说:“有明之无善治,自高皇帝(明太祖)罢丞相始也。”该论点实际上指出了在宰相制度下
A: 不可能产生明君贤吏
B: 容易形成极端君主专制
C: 宰相对皇权有一定制约作用
D: 政治腐败倾向更加严重
难度: 中等
题型:常考题
来源:
解析
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试题篮
3. 王夫之说:“以天下论著,必循天下之公,天下非一姓之私也。”其思想的进步性在于
A: 反对君主专制集权
B: 反对封建土地私有制
C: 要求建立人人平等的社会
D: 具有资产阶级民主思想
难度: 中等
题型:常考题
来源:
解析
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试题篮
4. 明末清初,出现了黄宗羲、顾炎武和王夫之三大进步思想家。其思想与传统儒家思想的关系是
A: 是对传统儒家思想的一种彻底否定
B: 完全拘泥于传统儒学的藩篱
C: 是对传统儒家思想的批判继承
D: 从根本上动摇了儒学思想的主导地位
难度: 中等
题型:常考题
来源:
解析
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试题篮
5. 顾炎武认为,“王(阳明)学末流背离孔门为学宗旨,不习六艺,不综当代之务,而专心于内,已非儒学之正宗。”从中不能得出的结论是( )
A: 顾炎武主张“经世致用”的学风
B: 顾炎武批判“心学”的空谈
C: 顾炎武批判“心学”对儒学思想的背弃
D: 顾炎武主张废除儒家思想
难度: 中等
题型:常考题
来源:
解析
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试题篮
6. 《民本的极限——黄宗羲政治思想新论》一书认为,黄宗羲是传统社会一心一意专事“补天”的“抱道君子”,而不是传统政治体系的所谓“掘墓人”。对此理解正确的是
①黄宗羲并没有从根本上否定儒家学说的统治地位②黄宗羲的政治哲学仍然是服务于传统王权的儒家政治哲学
③黄宗羲并不反对君主专制制度④黄宗羲的思想对近代中国社会的变革作用不大
A: ①②③④
B: ①②
C: ①③④
D: ①②④
难度: 中等
题型:常考题
来源:
解析
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试题篮
7. “明清之际思想批判的实质是儒家思想在新的历史条件下的活跃,他们使儒家思想更趋实事求是,与国计民生靠得更近。”这里“新的历史条件”是指
①蓬勃发展的商品经济
②新的生产因素和生产关系的萌芽
③新航路开辟后的西学东渐
④市民工商阶层的兴起
A: ①②
B: ③④
C: ①②④
D: ①②③
难度: 中等
题型:常考题
来源:
解析
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试题篮
8. 学者余英时曾评论道:“视宇宙为上帝之有计划的建构,其运行亦依循一定的目的……万物在此宇宙秩序中皆各有一定的位置,人亦不容例外。……完全合乎自然的生活便是德性的生活。”他评论的是( )
A: 智者学派
B: 斯多亚学派
C: 亚里士多德
D: 苏格拉底
难度: 简单
题型:模拟题
来源:浙江省精诚联盟2022届高三历史5月适应性联考试卷
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试题篮
9. “他们到各个地方教学,从这种流浪中获得一种极端的相对主义,最早触及了批判思想。他们这种带有些许国际性的身份,使得他们脱离了城邦的约束范围,也让他们发现了个人主义,他们客观上促进了观念的交流,可能也正是这种促进交流的工作使得柏拉图将他们的职业看做是追求商业和金钱。”“他们”中的代表人物有( )
A: 棱伦
B: 伯里克利
C: 普罗塔戈拉
D: 塞内卡
难度: 中等
题型:模拟题
来源:浙江省湖州丽水衢州三地市2022届高三下学期历史4月教学质量检测(二模)试卷
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10. “与他的对手不同,虽然他否认自己拥有正确的实质,但他确信绝对真理是可以认识、可以后天学到的。他自己只是知识的接生婆,知识就产生于他的学生的心智。”材料中的“他"是指( )
A: 普罗泰格拉
B: 苏格拉底
C: 柏拉图
D: 亚里士多德
难度: 简单
题型:常考题
来源:贵州省黔西南州金成实验高级中学校2021-2022学年高一下学期历史4月质量监测(月考)试卷
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