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部编版： 必修1 政治史
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  • 1． 明末李贽说：“夫天生一人，自有一人之用，不待取给于孔子而后足也。若必待取足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎？”其思想核心是
    A: 维护封建礼教
    B: 主张学以致用
    C: 反对迷信崇拜
    D: 抨击腐朽统治
    难度： 中等 题型:常考题 来源：
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  • 2． 顾炎武认为：“王（阳明）学末流背离孔门为学宗旨，不习六艺，不综当代之务，而专心于内，已非儒学之正宗。”这一主张不能说明顾炎武
    A: 积极提倡经世致用思潮
    B: 批判心学脱离社会现实
    C: 主张彻底废除儒家思想
    D: 认为心学背弃儒学正统
    难度： 中等 题型:常考题 来源：
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  • 3． 明清之际，产生了冲破传统儒学思想束缚的“异端”思想，其社会原因包括①商品经济的进一步发展　②欧美民主、自由思想的传入　③封建专制统治极端腐败　④社会阶级矛盾非常尖锐
    A: ①②③　　
    B: ①②④　　
    C: ②③④　　
    D: ①③④
    难度： 中等 题型:常考题 来源：
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  • 4． 李贽是反封建的思想斗士，思想特点主要是
    ①批判封建专制制度②否定孔子的权威③批判传统的道德观念④主张个性自由
    A: ①②③④
    B: ②③④
    C: ①②④
    D: ①③④
    难度： 中等 题型:常考题 来源：
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  • 5． 明清时期的文化与以往相比，具有新时代特征的表现为：
    ①产生了反封建专制的民主思想   ②伴随封建经济的发展，市民文学蓬勃兴起 
    ③ 出现了反抗礼教、追求自由的文艺作品   ④出现了介绍外来先进科学技术的科学著作
    A: ①②④
    B: ①②③
    C: ②③④
    D: ①③④
    难度： 简单 题型:常考题 来源：
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  • 6． 明朝的李贽否定孔子是“天生圣人”，而康有为把孔子奉为变革的先师。这两种观点在本质上
    A: 是自相矛盾的
    B: 都具有反封建的意义
    C: 前者进步，后者反动
    D: 反映了资本主义萌芽的要求
    难度： 中等 题型:常考题 来源：
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  • 7． 关于明清之际中国古代思想界发展状况的认识，下列说法正确的是
    A: 进步思想没有跳出传统旧儒学的藩篱
    B: 宋明理学占统治地位
    C: 进步思想在同反动思想的斗争中占据了上风
    D: 进步思想极大推动了当时的社会变革
    难度： 简单 题型:常考题 来源：
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  • 8． 黄宗羲、顾炎武、王夫之三位进步思想家主张的共同点是
    ①反传统反教条            ②反对封建专制
    ③具有一定的民主色彩       ④反映商品经济发展时代的要求
    A: ①②③④
    B: ①②③
    C: ①③④
    D: ①②
    难度： 中等 题型:常考题 来源：
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  • 9． 黄宗羲、顾炎武、王夫之三人被称为明末清初的“三大进步思想家”，其原因不包括
    A: 反对君主专制独裁
    B: 主张“工商皆本”
    C: 强调经世致用
    D: 彻底否定儒学，创建启蒙思想
    难度： 中等 题型:常考题 来源：
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  • 10． 张岱年、方克立主编的《中国文化概论》写道:“明清时期的早期启蒙思想家们先天不足，具有一种时代性的缺陷，黄宗羲、唐甄们提不出新的社会方案，而只有用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法来修补封建制度。”作者认为他们提不出新的社会方案的根源是（   ）
    A: 资本主义萌芽十分微弱
    B: 中国传统文化的束缚和影响
    C: 黄宗羲等代表地主阶级
    D: 明清时期君主专制空前强化
    难度： 简单 题型:常考题 来源：
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