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部编版：必修1 政治史

题型	全部单选题多选题判断题填空题论述题材料分析题
难度	全部简单中等困难
年份	全部 2022 2021 2020 2019 2018 更早

1．有学者认为：“明清之际一些思想家以前所未有的犀利笔锋对正统儒学做出了总结性批判，从儒学内部逐渐发展出一个脱离程朱理学樊篱的、异质新思想系统。”材料所说的“异质”

A: 彻底否定传统儒家思想

B: 抨击君主专制，倡导君主立宪制

C: 体现了资本主义萌芽时代的诉求

D: 蕴含了近代“民主、法制”思想

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2．儒家思想是中国古代传统文化的主流思想，中国古代出现了众多的儒学大师。梁启超在评价一位儒学大师的著作时说，“实为刺激青年最有力之兴奋剂。我自己的政治活动，可以说是受这部书的影响最早而最深。”他评价的书应是

A: 董仲舒的《春秋繁露》

B: 朱熹的《四书集注》

C: 李贽的《焚书》

D: 黄宗羲的《明夷待访录》

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3．《焚书•答耿中丞》说：“夫天性一人自有一人之用，不待取给于孔子而后足也。若必待取足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎?故为‘愿学孔子'之说者，乃孟子自所以止于孟子，仆方痛撼其夫，而公谓我愿之欤?”李贽此话的含义主要是

A: 批判摧残人性的孔子思想

B: 肯定人皆有独立思考权利

C: 揭露道学家们的虚假面目

D: 主张亲身实践并学以致用

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4．李贽和布鲁诺是生活在同时期的中外思想家，他们被视为“异端”的相同原因是

A: 挑战正统突破文化传统

B: 誓死捍卫自己信念

C: 标新立异动摇社会秩序

D: 坚决维护科学真理

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5．王夫之在《四书训义》中说：“来百工则通功易事，农末相资，故财用足。”这种观点（）

A: 肯定了工商业者对社会经济的促进作用

B: 指出大贾富民对社会经济的调节作用

C: 论证了商人在合理限度内谋利的合法性

D: 强调手工业者进行分工合作的重要性

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6．顾炎武评述中国古代地方体制:“知封建之所以变而为郡县，则知郡县之弊而将复变。然则将复变而为封建乎？曰：不能。有圣人起，寓封建之意于郡县之中，而天下治矣……封建之失，其专在下；郡县之失，其专在上。”这说明顾炎武

A: 认为历史存在循环发展的倾向

B: 否定了分封制和郡县制

C: 推崇中央集权与地方分权结合

D: 分析了中央集权发展史

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7．王夫之是明清之际进步的思想家，下列观点中属于他的是

A: “人法地，地法天，天法道，道法自然”

B: “天人之际，合二为一”

C: “天人一物，内外一理”

D: “天，人也，人即天也;天，物也，物即天也”

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8．黄宗羲在《明夷待访录》中说：“天子之子不皆贤，尚赖宰相传贤足相补救……宰相既罢，天子之子一不贤，更无与为贤者矣。……天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为是非，而公其是非于学校。”下列不能反映材料观点的是（　）

A: 主张以相权来制约君权

B: 提出了新的近代社会方案

C: 提倡以学校议政来修补封建制度

D: 认为学校是决定是非的最高机构

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9．梁启超读到一本书时说：“在卢梭《民约论》前约数十年，有此议论，不能不视为人类文化史最高出品。撰者固自负，亭林亦复推重。乾隆间，此书列入禁书；光绪之季，吾曾私自传印，以为播送民主思想之工具。”这本书是（）

A: 《日知录》

B: 《天下郡国利病书》

C: 《明夷待访录》

D: 《船山遗书》

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10．王夫之是清初的一位思想巨人，他猛烈抨击“孤秦”“陋宋”。这一思想的历史价值主要在于

A: 揭露了礼教的虚伪与官场的欺诈

B: 开清代考据学之先河

C: 提出了为君之道与治国之道

D: 抨击了历代帝王把天下当私产

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