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部编版: 必修1 政治史
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  • 1. 普罗泰戈拉提出“人是万物的尺度”,宋明理学家提出“‘心’是宇宙万物的本原”。他们共同强调的是

    A: 人的主观感受的重要性
    B: 以人为中心的世界观
    C: 知行合一的认识论
    D: 人的客观存在的重要性
    难度: 中等 题型:常考题 来源:
  • 2. 雍正所作朱批上谕,责备臣下,并不用法律术语说话,总说“你的天良何在?你自己问心可以无愧的么?”这说明雍正帝要求臣下的一个重要标准是

    A: “存天理,灭人欲”
    B: “知行合一”
    C: “格物致知”
    D: “致良知”
    难度: 中等 题型:常考题 来源:
  • 3. 《现代文明的起源与演进》的作者钱乘旦这样评价理学:“它的丰富性与普遍性使中国统治者与士大夫相信儒家学说已穷尽世界一切真理。中国既是天下中心,并有着辉煌的、无与伦比的历史与成就。那么中国之外的‘夷务’就不在中国人关心的范围之内。”由此可见钱乘旦认为理学(  )

    A: 排斥儒学以外的一切思想
    B: 内容丰富、探索世界本源
    C: 已穷尽世界一切真理
    D: 博大精深但有一定封闭性
    难度: 困难 题型:常考题 来源:
  • 4. 关于宋代理学的评述,不正确的是(    )

    A: 从本质上讲是儒学的新发展
    B: 宋代理学的代表人物主要是两程一朱
    C: 是儒学吸收道、佛两教的产物
    D: 程朱理学在宋代就确立了统治地位
    难度: 中等 题型:常考题 来源:
  • 5. 宋明理学家倡导的“存理去欲”或“存心去欲”的修养论、“格物”或“格心”的认识论、成贤成圣的境界论、由齐家而平天下的功能论,均以(   )

    A: 研究天人关系为核心内容
    B: 伦理道德为核心内容
    C: 认识自然发展规律为导向
    D: 关心社会进步为前提
    难度: 困难 题型:常考题 来源:
  • 6. 下面是朱熹为湖南岳麓书院的题字,这些题字反映了
     

    ①儒家思想是人身修养的重要内容 ②书院注重对学子个人品德的养成

    ③儒家传统道德是维护封建统治的重要工具 ④理学的伪善和欺骗性

    A: ①②③
    B: ②③④
    C: ①③④
    D: ①②③④
    难度: 中等 题型:常考题 来源:
  • 7. 有人说:“古代西方什么都禁,就是不禁人的本能。中国什么都不禁,独禁本能。”假如你同意上述观点,你可以找到能论证这一做法的论据是

    A: “人文主义”,“民贵君轻”
    B: “因信称义”,“天人感应”
    C: “人文主义”,“存天理,灭人欲”
    D: “因信称义”,“致良知”
    难度: 中等 题型:常考题 来源:
  • 8. 宋代理学大师朱熹说:“宇宙之间,一理而已!天得之而为天,地得之而为地,凡生于天地之间者,又各得之以为性;其张之为三纲,其纪之为五常,该皆此理之流得,无所适而不在。” 他的这一思想

    A: 反映了对儒学的继承与批判
    B: 正确认识了世界的本原问题
    C: 体现了理学修养论的基本主张
    D: 体现了封建的伦理道德观念
    难度: 中等 题型:常考题 来源:
  • 9. 《清史稿·列女传》记载:蔺氏许嫁于季斌敏,未及成婚,季斌敏亡故,“蔺年十八,矢不嫁。”二年以后,听说家人张罗自己的再嫁之事,就割下自己的右耳以明心志,三天后又割下左耳。蔺氏如此行为是受什么思想的毒害(     )

    A: 法家思想
    B: 道家思想
    C: 程朱理学
    D: 明清君主批判思想
    难度: 简单 题型:常考题 来源:
  • 10. 王阳明宣扬“心外无物,心外无理”,下列诗词中能体现这一意境的是(   )

    A: 野旷天低树,江清月近人
    B: 还似旧时游上苑,车如流水马如龙
    C: 结庐在人境,而无车马喧
    D: 江流天地外,山色有无中
    难度: 中等 题型:常考题 来源:山西省运城市景胜中学2020-2021学年高二上学期历史入学摸底考试试卷