当前位置: 章节挑题
教材版本
年级

请展开查看知识点列表

>
<
部编版: 必修1 政治史
题型
难度
年份
  • 1. 汉兴之初,刘邦崇尚黄老之学,推行“无为而治”的治国方略,而70余年后刘彻强行罢黜“黄老、刑名百家之言”。这种文化政策变化的路径实际上反映了(    )
    A: 意识形态领域斗争此消彼长的残酷性
    B: 从立国安邦到皇权专制的现实变化与需要
    C: 道学理论的缺陷和新儒学的博大精深
    D: 统治集团内部权力争夺与利益分配的冲突
    难度: 中等 题型:常考题 来源:江苏省盐城市阜宁中学2017-2018学年高二上学期历史第一次学情调研考试试卷
  • 2. 董仲舒在《春秋繁露》中说:“王者配天,谓其道。天有四时,王有四政,四政若四时,通类也。”这句话反映的是(    )
    A: “大一统”理论
    B: “罢黜百家”
    C: “天人感应”
    D: “仁政”思想
    难度: 中等 题型:常考题 来源:江苏省盐城市阜宁中学2017-2018学年高二上学期历史第一次学情调研考试试卷
  • 3. 儒家思想经过不断发展,逐渐成为中国传统文化的主流。以下言论最能体现其适应加强中央集权需要的是(    )
    A: “为政以德,譬如北辰,居其所而众星共(拱)之。”
    B: “以德兼人者王,以力兼人者弱,以富兼人者贫。”
    C: “诸不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。”
    D: “我之出而仕也,为天下,非为君也。”
    难度: 中等 题型:常考题 来源:江苏省连云港东海县房山高级中学2017-2018学年高二上学期历史10月学期调研试卷
  • 4. 董仲舒再三提醒君主在利益之上还有正义,在力量之上还有良心,在权力之上还有“天”在临鉴。宣传君主政令失误、不遵道德、不行仁义,“天”就会以灾异示警,其实就是在权力已经无限的君主之上再安放一个权力更加无限的“天”。这带来的直接政治效果是(    )
    A: 巩固封建君主专制制度
    B: 推动儒家思想成为正统思想
    C: 制约了君主的专制权力
    D: 形成“天人合一”的哲学观
    难度: 中等 题型:常考题 来源:江苏省连云港东海县房山高级中学2017-2018学年高二上学期历史10月学期调研试卷
  • 5. 社会控制指社会组织利用社会规范对其成员的社会行为实施约束的过程。中国传统社会的社会控制思想以儒家学说为核心。阅读下列材料:

    材料一:董仲舒的社会控制思想是基于其特定理论基础之上的系统化思考,这一理论基础即是以思想、政治上的“大一统”为社会控制的理想目标,教而后善的人性论、天人感应的宇宙观为社会控制的理论前提和基础。

    ——韩进军刘永艳《论董仲舒社会控制思想体系的理论基础》

    材料二:朱熹认为,只有在思想意识及封建纲常伦理上家族、宗族、国家、社会同构,才能保证国家对乡村的统治形式及有效秩序……使儒家维护封建纲常的价值形态获得更多更广泛的认同。

    ——李禹阶《朱熹的家族礼仪论与乡村控制思想》

    材料三:在一个排斥农民享有受教育权利的社会里,绅士社会掌握着知识和文化霸权,教化、伦理、法规、祭祀、宗族等一切社会责任与权力为一体,成为乡土社会的实际权威……在全国范围内构造了一个无所不在的意识形态网络。国家所必须的思想意识——包括国家的法令政策,就是通过这个网络突破了千差万别的地域性习俗与文化,渗透到那些看似封闭的乡村角落的。

    ——杨阳《王权的图腾化》

    请回答:

    据材料一并结合所学知识,指出董仲舒的社会控制思想的核心内容和目标。
    结合所学知识,指出朱熹为实现材料二中的构想提出的主张。比较材料一、二,说明董仲舒和朱熹在社会控制方面的侧重点。
    概括材料三的主要观点。综合上述材料,谈谈你对中国传统社会控制思想的认识。
    难度: 中等 题型:常考题 来源:江苏省泰州中学2017-2018学年高二上学期历史(文)10月月考试卷
  • 6. 汉武帝“独尊儒术”,主要是利用儒家思想中的(    )
    A: “己所不欲,勿施于人”
    B: “君轻民贵”
    C: “天行有常”
    D: “大一统”
    难度: 中等 题型:常考题 来源:广东省肇庆市蓝精灵中学2017-2018学年高二上学期历史第一次月考试卷
  • 7. 钱穆说:“从汉代起,我们可以说中国历史上的政府,既非贵族政府,也非军人政府,又非商人政府,而是一个‘崇尚文治的政府’,即士人政府。”“士人政府”形成的思想条件主要是(    )
    A: 法家思想的衰微
    B: 儒学正统地位的确立
    C: 黄老之学被推崇
    D: 程朱理学的盛行
    难度: 中等 题型:常考题 来源:重庆市彭水一中2017-2018学年高二上学期文综历史第一次月考试卷
  • 8. 董仲舒的“春秋大一统”和“罢黜百家,独尊儒术”主张,理论前提是“君王受命于天”。其思想主张(    )
    A: 是当时社会民本思想的体现
    B: 体现天人合一的理念
    C: 为加强君主专制提供理论依据
    D: 得到广大人民的拥护
    难度: 中等 题型:常考题 来源:重庆市万州区分水中学2017-2018学年高二上学期历史9月月考试卷
  • 9. 汉武帝统治时期,儒学大师董仲舒提出:“诸不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。”这一思想主张提出的根本目的是(    )
    A: 加强专制主义中央集权统治
    B: 扼制各种学术思想自由发展
    C: 否定先秦时的思想文化成就
    D: 进一步提升儒学的政治地位
    难度: 中等 题型:常考题 来源:江苏省盐城市伍佑中学2017-2018学年高二上学期历史第一次阶段考试试卷(必修卷) 38
  • 10. 汉武帝兴办太学,提高了儒学的地位,使儒学教育官方化和制度化,使儒家思想取得独尊的地位。(    )
    A: 正确
    B: 错误
    难度: 简单 题型:常考题 来源:江苏省盐城市伍佑中学2017-2018学年高二上学期历史第一次阶段考试试卷(必修卷) 38